2018-02-25 17:13:14

龍姨一番話是擔(dān)心大家的安危,也是希望幾位爺不要把藥園之事掛在心上。冤有頭,債有主,誰(shuí)干的找誰(shuí),絕不會(huì)盲目遷怒于人,這也是苗家人典型是非分明的性格。

幾位爺心里當(dāng)然明白,也不再婆婆媽媽的說(shuō)客套話。

四爺說(shuō)到,“我們幾個(gè)也這么想,王一峰在湖南的可能性較大,但是施法擺了這么大的陣仗,我估計(jì)也得緩一陣子,我想你們一家子留在這里,以你們的修為和對(duì)苗疆的熟悉,發(fā)生什么狀況應(yīng)該問題不大;老大、老三帶著石頭、坤子去找陳奇英,老陳家在河南,具體地方不大清楚,不過老三路子野,應(yīng)該可以很快找得到;我和老二、小慧、靈兒還有孫耗子去找鄭秀夫婦,這兩口子不大好找,不過咱知道這兩口子是要陰器換陽(yáng)器救人,要借孫耗子的人脈到處打聽;老五帶著根子和釋源回五臺(tái)山找張楓張榆兄妹倆,順便帶上黑蛋和豆包,未來(lái)我覺得它們會(huì)派上大用場(chǎng)!

龍姨的家雖然被損毀不少,但是還是有幾間屋子可以勉強(qiáng)住人,當(dāng)晚大家湊合休息了一晚,第二天一早就起身準(zhǔn)備出發(fā),老白一家子也收拾東西,準(zhǔn)備去離苗寨不遠(yuǎn)的另一處宅子暫住,我們幾個(gè)也都收拾東西分頭出發(fā)。

衛(wèi)城一家找了輛車,送我們到了機(jī)場(chǎng),孫耗子一手操辦,安排好大家的機(jī)票,因?yàn)榇蠹胰サ牡胤讲煌霭l(fā)時(shí)間也都不一樣,我和石頭跟著大爺和三爺去鄭州,訂的晚上的飛機(jī),在機(jī)場(chǎng)附近找了個(gè)酒店暫時(shí)休息,衛(wèi)城一家子陪著我們,到點(diǎn)了衛(wèi)城一波一波送上飛機(jī),我們是最后一波,晚上八、九點(diǎn)鐘退了房進(jìn)機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備出發(fā)。

這次大家都有心事,老白一家甚至被我們連累的家都沒了,所以氣氛有些壓抑,連石頭都不再起哄胡鬧,到是龍姨和衛(wèi)城一個(gè)勁的閑扯,逗著我們聊天。

最后臨上飛機(jī)的時(shí)候,大爺和三爺對(duì)老白一家說(shuō),“咱的交情本來(lái)不必再說(shuō)什么客氣話了,這次連累你們確實(shí)也實(shí)在過意不去,況且那個(gè)畜生和我張家也跑不了干系,張家雖然不是什么名門大派,也不是標(biāo)榜自己是什么衛(wèi)道之士,但還是看不得老百姓們受邪法毒害,這件事情我們是要管到底了,也終要給你白家一個(gè)交代。”

龍姨眉頭微皺,“您這話說(shuō)的外道了,我們修習(xí)法術(shù)本來(lái)就是要為百姓謀福,為自己修福,我悟不到天道如何,但至少不能修天道之法,害天下之人。我不知道這算不算是衛(wèi)道,如果算是,那我也必定追隨各位!”

龍姨一番話說(shuō)得在場(chǎng)每個(gè)人心里一陣激動(dòng),大爺抱拳說(shuō)道,“千萬(wàn)別這么說(shuō),修法之輩有你這樣的人,真是天下之福!”

告別老白一家,我和石頭跟著大爺和三爺?shù)巧先ム嵵莸娘w機(jī),路上三爺跟我們聊起來(lái)河南的修行翹楚——鄭家。

河南鄭家繼承通天三教河南法派,這個(gè)通天三教并非通天教主的那個(gè)通天教,而是而是融匯了諸多民間教派的法術(shù)綜合教派,所謂三教只是創(chuàng)教祖師也受教于幾派而已,與張家法術(shù)的修行思路有異曲同工之處。

三爺打聽到鄭家在河南開封,是河南教之中的精英一支,供奉得姓始祖——西周末年的鄭桓公為尊,河南教忌諱較多,不吃牛肉、狗肉、禽類肉、無(wú)鱗魚類的肉、不能從蜘蛛網(wǎng)底下過等等,所修法術(shù)是以本命元辰修行內(nèi)神入符施法,法術(shù)狠辣,威力不容小窺。

河南教在當(dāng)?shù)匾卜值膸字?,有奉太上老君為祖師的、有奉通天教主為祖師的、有奉三天門下張真人為祖師的,奉三天門下張真人為祖師的教派是河南省二位祖師于龍虎山修煉有成之后回到河南老家扶危濟(jì)困逐漸流傳開而形成的河南法派,與張家可以說(shuō)還頗有淵源,各個(gè)分支同名不同宗,相互之間多少有些隔閡,鄭家作為河南教相對(duì)公認(rèn)的正統(tǒng)繼承,對(duì)各家的爭(zhēng)端起著壓制調(diào)停的作用,奉得姓始祖為尊,以示不偏袒任何一宗,也是表示此教宗旨本就是摒棄門派、包容天下,如今又因?yàn)闋?zhēng)奪奉誰(shuí)為祖爭(zhēng)斗個(gè)不休,是有違教義的,也表示不忘宗祖,不忘教義。

鄭家在修行界的名聲不算小,但是往往都是在危難之時(shí)才挺身而出,平時(shí)不顯山不露水的,反倒其他分支的河南法教名聲比他們更旺,三爺認(rèn)識(shí)幾個(gè)河南教分支教派的修行人,下了飛機(jī)一路上打電話打聽,但是不知道為什么,三爺認(rèn)識(shí)的幾個(gè)人對(duì)鄭家具體的所在都閃爍其詞,不大愿意透露。

陳英奇是河南修行人,人海茫茫,到哪找去?只能向鄭家這個(gè)當(dāng)?shù)氐男扌写蠹易宕蛱?,鄭家又有意在躲避人們的造訪,偌大個(gè)開封找一戶人家,沒個(gè)線索,實(shí)在是件頭疼的事情,三爺這些朋友平時(shí)關(guān)系不錯(cuò),一提到打聽鄭家的事一個(gè)個(gè)就躲躲閃閃,搞得三爺直郁悶,大爺覺得事有蹊蹺,不是這些三爺?shù)呐笥巡豢孔V,是鄭家最近有什么變故,我們貿(mào)然參和進(jìn)去或許會(huì)造成誤會(huì),所以也就不那么著急,但是也處處留心。

在開封呆了兩天,當(dāng)?shù)氐勾汉?,下起了雪,連著一天一夜,氣溫驟降。

這兩天三爺四處打聽鄭家的所在,大爺則帶著我和石頭逛古玩市場(chǎng),而且都是一大早天不亮去,天亮了反倒回旅館了,這凌晨的古玩市場(chǎng)人也不算少,但是卻感覺不到嘈雜,幾乎沒什么人說(shuō)話,大爺帶著我們?nèi)チ斯磐媸袌?chǎng)也不讓我們開口說(shuō)話,不讓亂摸亂碰,大爺也不像是來(lái)淘換東西的,不知道到處找什么。

開始我和石頭還有點(diǎn)興致,東瞧西看,后來(lái)每天凌晨3、4點(diǎn)就被攆起來(lái),外面又冷,而且到了古玩市場(chǎng)又不讓說(shuō)話,實(shí)在痛苦,有一天從市場(chǎng)回來(lái),石頭睡了個(gè)回籠覺,吃中飯的時(shí)候就開始滿嘴抱怨了。

“大爺,咱每天天不亮去那干嗎去?。磕鷾?zhǔn)備倒騰古玩???話也不讓說(shuō),物件也不讓碰,咱也淘換不著東西???”

三爺?shù)闪耸^一樣,“什么倒騰古玩,那是孫耗子的買賣,老大這幾天帶你們?nèi)サ氖枪硎小?rdquo;

石頭嘴里叼著半截豬頭肉一愣,“靠!鬼做買賣的地方?怪不得陰森森的,看著人不少,聽不著人說(shuō)話”

我以前倒是聽說(shuō)過鬼市,各地對(duì)鬼市的理解不大一樣,有說(shuō)法鬼市是賣一些來(lái)路不正的東西的地方,為了躲避官方,凌晨開市,天亮散攤,所以稱之為“鬼市”;

也有一說(shuō)鬼市其實(shí)就是海市蜃樓,因?yàn)榭吹玫接?,聽不到聲所以說(shuō)是鬼之商市;

還有較為玄的傳說(shuō)就是孤魂野鬼、山精妖怪那陰間的東西換陽(yáng)間的物件,還有人在鬼市上買的臘肉變草鞋什么的。我們?nèi)サ倪@個(gè)鬼市不知道是什么情況,大爺和三爺想從這里找到些什么!

三爺接著給我們講,“鬼市本來(lái)就是個(gè)見不得光的集市,又是在半夜開市,難免會(huì)有裝神弄鬼的人使詐騙錢,不過的確也會(huì)有些山精鬼魅去湊熱鬧,至于什么一半鬼、一半人的說(shuō)法都是以訛傳訛,修行人到是不少,去這種古玩市場(chǎng)淘換些具備靈氣的東西,不過鬼市有鬼市的規(guī)矩講究,你們兩個(gè)小子咋咋呼呼壞了那里的規(guī)矩,會(huì)給自己找上麻煩,老大去鬼市是想找找有沒什么修行人在,或許可以找到些線索。”

大爺皺著眉頭接著說(shuō),“本來(lái)所謂鬼市不過是個(gè)銷贓的地方罷了,但是這幾天明顯陰氣過重,我開陰陽(yáng)眼看過,孤魂野鬼數(shù)量多的不正常,而且好多山妖鬼怪,我總覺得不大對(duì)勁。”

大爺說(shuō)的我身上一陣發(fā)寒,鬼市還真有鬼,還有妖怪,怪不得大爺不知道滿世界看什么,本來(lái)在天亮前有些孤魂野鬼也不算什么,只是多到讓大爺覺得不正常,那數(shù)量應(yīng)該就不少了,再加上基本不會(huì)在人世間出現(xiàn)的山妖精怪,這兩種東西是從來(lái)不會(huì)交集的,現(xiàn)在一塊湊到人世間來(lái),看來(lái)這鬼市里的確有些蹊蹺。

大爺接著說(shuō),“河南也算是修行勝地,修行之地甚多,河南方城有煉真宮,鹿邑有老君臺(tái),王屋山第一洞天,修行高人很多,弟子門人更是多的不得了,怎么這些鬼狐精怪敢貿(mào)然進(jìn)入人世?不知道這開封鬼市有什么玄機(jī)?鄭家作為本地法教的翹楚也不會(huì)看不到,怎么不管?”

三爺搶著說(shuō)道,“別在這瞎猜了,我們明天去看看,我覺得一定能從鬼市找到鄭家人的線索,我倒要問問,一個(gè)修行大家怎么跟耗子似得躲著不出來(lái)!”

一聽說(shuō)明天早晨還去,石頭直撇嘴,他到不是怕鬼怪,連續(xù)幾天的早起讓這貨頭疼,被三爺看到了,一定又是一頓罵。

第二天凌晨三點(diǎn)多,大爺和三爺就起來(lái)了,叫我們起床,我起的雖然慢,但是好歹掙扎著起來(lái)了,石頭不管你怎么搖,怎么晃死活叫不起來(lái),后來(lái)被三爺一杯涼水澆醒,磨磨蹭蹭收拾完到了鬼市已經(jīng)4點(diǎn)多了,路上三爺告訴我倆,這次去可以打開陰陽(yáng)眼,但是無(wú)論看到什么都不許出聲,一切由大爺和三爺處理。

第六十一章:鬼市

龍姨一番話是擔(dān)心大家的安危,也是希望幾位爺不要把藥園之事掛在心上。冤有頭,債有主,誰(shuí)干的找誰(shuí),絕不會(huì)盲目遷怒于人,這也是苗家人典型是非分明的性格。

幾位爺心里當(dāng)然明白,也不再婆婆媽媽的說(shuō)客套話。

四爺說(shuō)到,“我們幾個(gè)也這么想,王一峰在湖南的可能性較大,但是施法擺了這么大的陣仗,我估計(jì)也得緩一陣子,我想你們一家子留在這里,以你們的修為和對(duì)苗疆的熟悉,發(fā)生什么狀況應(yīng)該問題不大;老大、老三帶著石頭、坤子去找陳奇英,老陳家在河南,具體地方不大清楚,不過老三路子野,應(yīng)該可以很快找得到;我和老二、小慧、靈兒還有孫耗子去找鄭秀夫婦,這兩口子不大好找,不過咱知道這兩口子是要陰器換陽(yáng)器救人,要借孫耗子的人脈到處打聽;老五帶著根子和釋源回五臺(tái)山找張楓張榆兄妹倆,順便帶上黑蛋和豆包,未來(lái)我覺得它們會(huì)派上大用場(chǎng)!

龍姨的家雖然被損毀不少,但是還是有幾間屋子可以勉強(qiáng)住人,當(dāng)晚大家湊合休息了一晚,第二天一早就起身準(zhǔn)備出發(fā),老白一家子也收拾東西,準(zhǔn)備去離苗寨不遠(yuǎn)的另一處宅子暫住,我們幾個(gè)也都收拾東西分頭出發(fā)。

衛(wèi)城一家找了輛車,送我們到了機(jī)場(chǎng),孫耗子一手操辦,安排好大家的機(jī)票,因?yàn)榇蠹胰サ牡胤讲煌?,出發(fā)時(shí)間也都不一樣,我和石頭跟著大爺和三爺去鄭州,訂的晚上的飛機(jī),在機(jī)場(chǎng)附近找了個(gè)酒店暫時(shí)休息,衛(wèi)城一家子陪著我們,到點(diǎn)了衛(wèi)城一波一波送上飛機(jī),我們是最后一波,晚上八、九點(diǎn)鐘退了房進(jìn)機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備出發(fā)。

這次大家都有心事,老白一家甚至被我們連累的家都沒了,所以氣氛有些壓抑,連石頭都不再起哄胡鬧,到是龍姨和衛(wèi)城一個(gè)勁的閑扯,逗著我們聊天。

最后臨上飛機(jī)的時(shí)候,大爺和三爺對(duì)老白一家說(shuō),“咱的交情本來(lái)不必再說(shuō)什么客氣話了,這次連累你們確實(shí)也實(shí)在過意不去,況且那個(gè)畜生和我張家也跑不了干系,張家雖然不是什么名門大派,也不是標(biāo)榜自己是什么衛(wèi)道之士,但還是看不得老百姓們受邪法毒害,這件事情我們是要管到底了,也終要給你白家一個(gè)交代。”

龍姨眉頭微皺,“您這話說(shuō)的外道了,我們修習(xí)法術(shù)本來(lái)就是要為百姓謀福,為自己修福,我悟不到天道如何,但至少不能修天道之法,害天下之人。我不知道這算不算是衛(wèi)道,如果算是,那我也必定追隨各位!”

龍姨一番話說(shuō)得在場(chǎng)每個(gè)人心里一陣激動(dòng),大爺抱拳說(shuō)道,“千萬(wàn)別這么說(shuō),修法之輩有你這樣的人,真是天下之福!”

告別老白一家,我和石頭跟著大爺和三爺?shù)巧先ム嵵莸娘w機(jī),路上三爺跟我們聊起來(lái)河南的修行翹楚——鄭家。

河南鄭家繼承通天三教河南法派,這個(gè)通天三教并非通天教主的那個(gè)通天教,而是而是融匯了諸多民間教派的法術(shù)綜合教派,所謂三教只是創(chuàng)教祖師也受教于幾派而已,與張家法術(shù)的修行思路有異曲同工之處。

三爺打聽到鄭家在河南開封,是河南教之中的精英一支,供奉得姓始祖——西周末年的鄭桓公為尊,河南教忌諱較多,不吃牛肉、狗肉、禽類肉、無(wú)鱗魚類的肉、不能從蜘蛛網(wǎng)底下過等等,所修法術(shù)是以本命元辰修行內(nèi)神入符施法,法術(shù)狠辣,威力不容小窺。

河南教在當(dāng)?shù)匾卜值膸字?,有奉太上老君為祖師的、有奉通天教主為祖師的、有奉三天門下張真人為祖師的,奉三天門下張真人為祖師的教派是河南省二位祖師于龍虎山修煉有成之后回到河南老家扶危濟(jì)困逐漸流傳開而形成的河南法派,與張家可以說(shuō)還頗有淵源,各個(gè)分支同名不同宗,相互之間多少有些隔閡,鄭家作為河南教相對(duì)公認(rèn)的正統(tǒng)繼承,對(duì)各家的爭(zhēng)端起著壓制調(diào)停的作用,奉得姓始祖為尊,以示不偏袒任何一宗,也是表示此教宗旨本就是摒棄門派、包容天下,如今又因?yàn)闋?zhēng)奪奉誰(shuí)為祖爭(zhēng)斗個(gè)不休,是有違教義的,也表示不忘宗祖,不忘教義。

鄭家在修行界的名聲不算小,但是往往都是在危難之時(shí)才挺身而出,平時(shí)不顯山不露水的,反倒其他分支的河南法教名聲比他們更旺,三爺認(rèn)識(shí)幾個(gè)河南教分支教派的修行人,下了飛機(jī)一路上打電話打聽,但是不知道為什么,三爺認(rèn)識(shí)的幾個(gè)人對(duì)鄭家具體的所在都閃爍其詞,不大愿意透露。

陳英奇是河南修行人,人海茫茫,到哪找去?只能向鄭家這個(gè)當(dāng)?shù)氐男扌写蠹易宕蛱?,鄭家又有意在躲避人們的造訪,偌大個(gè)開封找一戶人家,沒個(gè)線索,實(shí)在是件頭疼的事情,三爺這些朋友平時(shí)關(guān)系不錯(cuò),一提到打聽鄭家的事一個(gè)個(gè)就躲躲閃閃,搞得三爺直郁悶,大爺覺得事有蹊蹺,不是這些三爺?shù)呐笥巡豢孔V,是鄭家最近有什么變故,我們貿(mào)然參和進(jìn)去或許會(huì)造成誤會(huì),所以也就不那么著急,但是也處處留心。

在開封呆了兩天,當(dāng)?shù)氐勾汉?,下起了雪,連著一天一夜,氣溫驟降。

這兩天三爺四處打聽鄭家的所在,大爺則帶著我和石頭逛古玩市場(chǎng),而且都是一大早天不亮去,天亮了反倒回旅館了,這凌晨的古玩市場(chǎng)人也不算少,但是卻感覺不到嘈雜,幾乎沒什么人說(shuō)話,大爺帶著我們?nèi)チ斯磐媸袌?chǎng)也不讓我們開口說(shuō)話,不讓亂摸亂碰,大爺也不像是來(lái)淘換東西的,不知道到處找什么。

開始我和石頭還有點(diǎn)興致,東瞧西看,后來(lái)每天凌晨3、4點(diǎn)就被攆起來(lái),外面又冷,而且到了古玩市場(chǎng)又不讓說(shuō)話,實(shí)在痛苦,有一天從市場(chǎng)回來(lái),石頭睡了個(gè)回籠覺,吃中飯的時(shí)候就開始滿嘴抱怨了。

“大爺,咱每天天不亮去那干嗎去?。磕鷾?zhǔn)備倒騰古玩???話也不讓說(shuō),物件也不讓碰,咱也淘換不著東西???”

三爺?shù)闪耸^一樣,“什么倒騰古玩,那是孫耗子的買賣,老大這幾天帶你們?nèi)サ氖枪硎小?rdquo;

石頭嘴里叼著半截豬頭肉一愣,“靠!鬼做買賣的地方?怪不得陰森森的,看著人不少,聽不著人說(shuō)話”

我以前倒是聽說(shuō)過鬼市,各地對(duì)鬼市的理解不大一樣,有說(shuō)法鬼市是賣一些來(lái)路不正的東西的地方,為了躲避官方,凌晨開市,天亮散攤,所以稱之為“鬼市”;

也有一說(shuō)鬼市其實(shí)就是海市蜃樓,因?yàn)榭吹玫接?,聽不到聲所以說(shuō)是鬼之商市;

還有較為玄的傳說(shuō)就是孤魂野鬼、山精妖怪那陰間的東西換陽(yáng)間的物件,還有人在鬼市上買的臘肉變草鞋什么的。我們?nèi)サ倪@個(gè)鬼市不知道是什么情況,大爺和三爺想從這里找到些什么!

三爺接著給我們講,“鬼市本來(lái)就是個(gè)見不得光的集市,又是在半夜開市,難免會(huì)有裝神弄鬼的人使詐騙錢,不過的確也會(huì)有些山精鬼魅去湊熱鬧,至于什么一半鬼、一半人的說(shuō)法都是以訛傳訛,修行人到是不少,去這種古玩市場(chǎng)淘換些具備靈氣的東西,不過鬼市有鬼市的規(guī)矩講究,你們兩個(gè)小子咋咋呼呼壞了那里的規(guī)矩,會(huì)給自己找上麻煩,老大去鬼市是想找找有沒什么修行人在,或許可以找到些線索。”

大爺皺著眉頭接著說(shuō),“本來(lái)所謂鬼市不過是個(gè)銷贓的地方罷了,但是這幾天明顯陰氣過重,我開陰陽(yáng)眼看過,孤魂野鬼數(shù)量多的不正常,而且好多山妖鬼怪,我總覺得不大對(duì)勁。”

大爺說(shuō)的我身上一陣發(fā)寒,鬼市還真有鬼,還有妖怪,怪不得大爺不知道滿世界看什么,本來(lái)在天亮前有些孤魂野鬼也不算什么,只是多到讓大爺覺得不正常,那數(shù)量應(yīng)該就不少了,再加上基本不會(huì)在人世間出現(xiàn)的山妖精怪,這兩種東西是從來(lái)不會(huì)交集的,現(xiàn)在一塊湊到人世間來(lái),看來(lái)這鬼市里的確有些蹊蹺。

大爺接著說(shuō),“河南也算是修行勝地,修行之地甚多,河南方城有煉真宮,鹿邑有老君臺(tái),王屋山第一洞天,修行高人很多,弟子門人更是多的不得了,怎么這些鬼狐精怪敢貿(mào)然進(jìn)入人世?不知道這開封鬼市有什么玄機(jī)?鄭家作為本地法教的翹楚也不會(huì)看不到,怎么不管?”

三爺搶著說(shuō)道,“別在這瞎猜了,我們明天去看看,我覺得一定能從鬼市找到鄭家人的線索,我倒要問問,一個(gè)修行大家怎么跟耗子似得躲著不出來(lái)!”

一聽說(shuō)明天早晨還去,石頭直撇嘴,他到不是怕鬼怪,連續(xù)幾天的早起讓這貨頭疼,被三爺看到了,一定又是一頓罵。

第二天凌晨三點(diǎn)多,大爺和三爺就起來(lái)了,叫我們起床,我起的雖然慢,但是好歹掙扎著起來(lái)了,石頭不管你怎么搖,怎么晃死活叫不起來(lái),后來(lái)被三爺一杯涼水澆醒,磨磨蹭蹭收拾完到了鬼市已經(jīng)4點(diǎn)多了,路上三爺告訴我倆,這次去可以打開陰陽(yáng)眼,但是無(wú)論看到什么都不許出聲,一切由大爺和三爺處理。

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