2015-11-22 18:00:01

茅山的的修行要訣在于:指而不見,求而不動(dòng),淡而不得,道在心,向無術(shù)。

道一直就在身邊,可謂是道不遠(yuǎn)人。若還不懂得及時(shí)修行,那才真正是“人自遠(yuǎn)之”,是世間最大的癡愚?。?!茅山修習(xí)靜坐可以強(qiáng)身健體、祛病延年,使人重獲身心健康,這已逐漸成為諸多公眾的共識(shí)。靜坐,是茅山養(yǎng)生中比較常見的一種功法,通過練習(xí)靜坐法,不僅可以幫助人緩解壓力,還可以治療很多種疾病,以達(dá)到養(yǎng)生的作用。在習(xí)練靜坐法時(shí),不僅要心靜,更要掌握一定的技巧。靜坐之法,從理論上說要在一個(gè)靜字,靜之要訣則是心字,靜心是入門的要訣,若心不能清靜,則一切修行之法,皆無從落腳生根。故靜坐之要在靜心,靜心之要?jiǎng)t在養(yǎng)心息心,或曰收心煉心。

天玄子曾曰:“養(yǎng)心之大法有六:心廣、心正、心平、心定、心靜。”從而去掉凡常之時(shí)的欲念之心,攀緣之心,忿恨之心,恐懼之心,好惡之心,浮競之心等。九叔說:“心牽于事,火動(dòng)于中。心火既動(dòng),真精必?fù)u。故當(dāng)死心以養(yǎng)氣,息機(jī)以死心。”因?yàn)榉N種念慮皆由心生,故當(dāng)息心不動(dòng),讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生,才能顯見到我們真心,也就是我們的道心,如若父母未生前的本來之心,如此才能歸根于靜。呂祖曾說:“無念方能靜,靜中氣自平;氣平息乃住,息住自歸根;歸根見本性,見性始為真。”

九叔師出南茅山,南茅山修煉筑基法,先從靜功開始。其實(shí)修煉過程的每一步功夫,都離不開靜功的作用。無論是起初入手、最末了手,還是中間過程的各個(gè)環(huán)節(jié),其中每一不同層次和同一層次的不同側(cè)面,都是靜功在起主導(dǎo)作用。因此也可以把茅山修煉總體稱為靜功。靜功,在中華茅山修煉功法之中,是最為基礎(chǔ)的東西;而在氣功之中,屬于高層次的功法。內(nèi)丹與氣功的層次之差別,由此可見。中華茅山修煉,歸根結(jié)柢是要修煉內(nèi)在的精、炁、神三寶。因此外在的姿式動(dòng)作,并不重要。只求能夠做到頭脊正直、舒適自然,即是最大原則。靜功的姿式,一般采取坐式、站式或臥式,或散步亦無不可。各種姿式中坐式可以平坐凳上,小腿垂直于地面,或者交叉亦可;也可盤腿坐在床上。盤坐困難者可先在座下墊個(gè)枕頭;兩手相疊,大拇指相抱成太極圖形狀,置于丹田即可,或者手撫兩膝亦可。

無論采取何種姿勢,均須全身放松。這個(gè)放松,不是軟作一團(tuán),須要保持頭脊正直,以便經(jīng)脈通暢;但也不要成為硬挺,變得僵直呆板,反而不利于放松,亦會(huì)阻礙經(jīng)脈的暢通。放松的做法,首先要求雙肩下沉。一般人平時(shí)身心緊張,而不察覺,動(dòng)作上就不符合放松的要求;現(xiàn)在我們做修煉功夫,首先從動(dòng)作上調(diào)整過來,自然就容易進(jìn)入放松的狀態(tài)。

垂簾即微閉之義。為什么需要微閉雙目,因?yàn)楸犻_眼睛容易滋生雜念,全部閉上又容易昏沉入睡,皆不利于煉功。微閉之時(shí)的口訣,就是“睜三閉七”,即睜三分閉七分。明白說出就是眼簾自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清為度。

兌為口,丹經(jīng)上又謂之“塞兌”,即抿口合齒。舌頂上腭的做法,從前也是秘傳,要把舌尖反卷過來,以舌尖底面頂?shù)缴想癫课?。因?yàn)槿酥想裼袃蓚€(gè)小窩,叫做“天池穴”,上通泥丸,最易漏神漏炁。故此煉功必須堵住,如同嬰兒哺乳之狀。隨著靜功層次的不斷深入,鼻息應(yīng)當(dāng)逐漸做到深、長、勻、細(xì)、微。聽自己的呼吸之氣。初步用功,只用耳聽,不加意念。但是并非要求死守耳竅,也不是聽呼吸的聲音。只須隨著一呼一吸的路線,似聽非聽的慢慢體會(huì),這就算是得法。至于呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺、長短等,不可用意念去強(qiáng)行支配。聽到后來,心息逐漸相戀相依,雜念不知不覺泯滅,連呼吸也似乎不存在了,逐漸也就到了入靜的境界。兩手的掐訣法,茅山稱為“太極八卦陰陽連環(huán)訣”,又稱“太極訣”,現(xiàn)在市面上的茅山術(shù)雖然有很多,但是像太極訣之類的只在師徒之間相傳的就沒有人知道了。而這才是茅山術(shù)真正的核心。

我也是碰巧遇到九叔,他又肯教,我才能習(xí)得這門秘法。這門秘法講究兩手抱訣之時(shí),男子左手抱右手,因?yàn)槟凶幼笫譃殛?,故以陽手居外,外面陽手的大拇指,須放在虎口里面,這樣兩手拇指交叉,這是一個(gè)“太極圖”的形狀。如此相抱,則人身之陰陽二炁,自然接通,片刻之后,兩手感到發(fā)熱發(fā)脹,奇妙無比,即是二炁接通之效。

兩個(gè)小時(shí)之后,我行滿收功,課也正好上完。

除了每天早晨紫氣東來的那一道紫氣,我目前道行功力的長進(jìn)就全靠這門茅山秘傳靜功了。

剛剛下課鈴響一大幫從我身邊走過的女生就不停的抱怨,哎呀上課好累呀,睡了一覺居然起來還是腰酸背痛的,看來上課真不是人干的事兒??!

只不過我在他們的對(duì)話中不去注意到了一個(gè)細(xì)節(jié),不管他們說什么,他們坐的位置都不理那個(gè)女生十分的靜。

最關(guān)鍵的是,那個(gè)女生從我身邊走過去時(shí),身上的陰氣似乎更重了,如果說之前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的感覺,只是溫度下降了兩三頭的話,現(xiàn)在幾乎是一道陰氣接著一道寒氣撲面而來。

下課回寢室之后我立刻,通過微信聯(lián)系到了九叔。

九叔其實(shí)也注意到了這個(gè)情,況只不過九叔是一個(gè)非常傳統(tǒng)的人,他覺得自己我自己在上課,他不應(yīng)該打擾我,所以就沒有進(jìn)行微信提醒。

而且在他看來,這事兒也算不得太大,甚至還不如冥婚那次。

“九叔這到底是怎么一回事?那個(gè)姑娘是女鬼嗎?”

“非也,非也,他只是被女鬼纏身了而已。”

要是連這句話都做不到,那我還修個(gè)什么道嘛!

下午五點(diǎn),我們都已經(jīng)在飯店里開始吃飯了。

由于大家的份子錢掏的都很足,所以飯菜也還不錯(cuò),酒桌上大家推杯換盞你來我往相處的十分融洽。

最后在羅成羅胖子的單點(diǎn)突破之下,班里男生與女生那條鴻溝終于被打破,隨著這條口子被越撕越大,戰(zhàn)事逐漸明朗。

看著羅胖子一邊借口自己會(huì)泰式按摩在一個(gè)女生身上摸來摸去,一邊又和另外幾個(gè)女生眉來眼去!??!

現(xiàn)在腦海之中和九叔交流著她的情況。

這時(shí),同一宿舍跟我玩的最好的羅胖子突然從背后拍了拍我的肩膀。

“嘿哥們兒,今天晚上有大型聯(lián)誼,就咱們這個(gè)專業(yè)的,去不?”

我當(dāng)即拍了桌子!

“去?。≌l不去,誰他媽傻 逼。”

下午專業(yè)課一上完,我立刻就整理好衣衫,弄好造型,跟著同樣衣冠楚楚卻都是一大幫衣冠禽獸的室友同學(xué)們(當(dāng)然都是男同學(xué)),殺奔戰(zhàn)場!

跟我最好的胖子姓羅,叫羅成!名字跟隋唐演義里面的羅成可謂是一模一樣,不過我一般叫他羅胖。

沒其他原因,只因?yàn)樗柿恕?/p>

其他幾位室友分別是。申東、馮司域、陸清和郁壘!

幾位室友跟我都差不多,均是狼友一名,平時(shí)愛好廣泛最愛種子神馬的!自從上次在學(xué)校貼吧里面發(fā)了一帖之后,我們宿舍更成了本校廣為傳頌的“中國好宿舍”!??!

只有那位郁壘最為神秘,平時(shí)看著也沒什么不妥,除了……格外的傻?。?!

最古怪的是,我有一次半夜兩點(diǎn)突然醒過來。卻發(fā)現(xiàn)他在床上打坐,而且姿勢詭異,手部不停的上下聳動(dòng),不知是在干嘛。

且看片兒的品味也是格外奇葩,一般我們寢室要么就是島國,要么就是歐美的。

歐美已經(jīng)夠帶勁的了吧。

但那家伙居然看東南亞的,那個(gè)……我就不繼續(xù)說了,以下省略一萬字!因?yàn)閷?shí)在太惡心啦!

關(guān)于這事兒我還特意詢問過九叔,根據(jù)他的分析要么那人應(yīng)該是在修煉南洋的一些邪術(shù)。

要么他就干脆是個(gè)變態(tài)。

關(guān)于這個(gè)論斷我基本偏向后者?;蛘哒f……兩者都有?。?!

就比如說這次大家的聚會(huì)我們每個(gè)人都穿的人模狗樣的,以自己最好的精神狀態(tài),來面對(duì)那些美眉們,只有他居然穿個(gè)一身紅。

我們問他為什么他一個(gè)勁地笑著對(duì)我們說:“保險(xiǎn),保險(xiǎn)。”

保險(xiǎn)他妹呀!我們只是去唱個(gè)歌而已,至于那么害怕嗎?還保險(xiǎn),穿紅衣服就能保險(xiǎn)了嗎?這難道真的是南洋降頭術(shù)里面教的嗎?

雖說這一次大家一起的聯(lián)誼活動(dòng)是有些危險(xiǎn),一個(gè)即將成魔的女人極有可能徘徊在我們周圍,又有一個(gè)女人被鬼附身了,但我還真的是一點(diǎn)都不在乎,出來玩就要玩的開心嘛!像那個(gè)變態(tài)一樣擔(dān)心這擔(dān)心那的,那人生還有什么意思。

第十一章 東南亞的片兒?

茅山的的修行要訣在于:指而不見,求而不動(dòng),淡而不得,道在心,向無術(shù)。

道一直就在身邊,可謂是道不遠(yuǎn)人。若還不懂得及時(shí)修行,那才真正是“人自遠(yuǎn)之”,是世間最大的癡愚?。?!茅山修習(xí)靜坐可以強(qiáng)身健體、祛病延年,使人重獲身心健康,這已逐漸成為諸多公眾的共識(shí)。靜坐,是茅山養(yǎng)生中比較常見的一種功法,通過練習(xí)靜坐法,不僅可以幫助人緩解壓力,還可以治療很多種疾病,以達(dá)到養(yǎng)生的作用。在習(xí)練靜坐法時(shí),不僅要心靜,更要掌握一定的技巧。靜坐之法,從理論上說要在一個(gè)靜字,靜之要訣則是心字,靜心是入門的要訣,若心不能清靜,則一切修行之法,皆無從落腳生根。故靜坐之要在靜心,靜心之要?jiǎng)t在養(yǎng)心息心,或曰收心煉心。

天玄子曾曰:“養(yǎng)心之大法有六:心廣、心正、心平、心定、心靜。”從而去掉凡常之時(shí)的欲念之心,攀緣之心,忿恨之心,恐懼之心,好惡之心,浮競之心等。九叔說:“心牽于事,火動(dòng)于中。心火既動(dòng),真精必?fù)u。故當(dāng)死心以養(yǎng)氣,息機(jī)以死心。”因?yàn)榉N種念慮皆由心生,故當(dāng)息心不動(dòng),讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生,才能顯見到我們真心,也就是我們的道心,如若父母未生前的本來之心,如此才能歸根于靜。呂祖曾說:“無念方能靜,靜中氣自平;氣平息乃住,息住自歸根;歸根見本性,見性始為真。”

九叔師出南茅山,南茅山修煉筑基法,先從靜功開始。其實(shí)修煉過程的每一步功夫,都離不開靜功的作用。無論是起初入手、最末了手,還是中間過程的各個(gè)環(huán)節(jié),其中每一不同層次和同一層次的不同側(cè)面,都是靜功在起主導(dǎo)作用。因此也可以把茅山修煉總體稱為靜功。靜功,在中華茅山修煉功法之中,是最為基礎(chǔ)的東西;而在氣功之中,屬于高層次的功法。內(nèi)丹與氣功的層次之差別,由此可見。中華茅山修煉,歸根結(jié)柢是要修煉內(nèi)在的精、炁、神三寶。因此外在的姿式動(dòng)作,并不重要。只求能夠做到頭脊正直、舒適自然,即是最大原則。靜功的姿式,一般采取坐式、站式或臥式,或散步亦無不可。各種姿式中坐式可以平坐凳上,小腿垂直于地面,或者交叉亦可;也可盤腿坐在床上。盤坐困難者可先在座下墊個(gè)枕頭;兩手相疊,大拇指相抱成太極圖形狀,置于丹田即可,或者手撫兩膝亦可。

無論采取何種姿勢,均須全身放松。這個(gè)放松,不是軟作一團(tuán),須要保持頭脊正直,以便經(jīng)脈通暢;但也不要成為硬挺,變得僵直呆板,反而不利于放松,亦會(huì)阻礙經(jīng)脈的暢通。放松的做法,首先要求雙肩下沉。一般人平時(shí)身心緊張,而不察覺,動(dòng)作上就不符合放松的要求;現(xiàn)在我們做修煉功夫,首先從動(dòng)作上調(diào)整過來,自然就容易進(jìn)入放松的狀態(tài)。

垂簾即微閉之義。為什么需要微閉雙目,因?yàn)楸犻_眼睛容易滋生雜念,全部閉上又容易昏沉入睡,皆不利于煉功。微閉之時(shí)的口訣,就是“睜三閉七”,即睜三分閉七分。明白說出就是眼簾自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清為度。

兌為口,丹經(jīng)上又謂之“塞兌”,即抿口合齒。舌頂上腭的做法,從前也是秘傳,要把舌尖反卷過來,以舌尖底面頂?shù)缴想癫课弧R驗(yàn)槿酥想裼袃蓚€(gè)小窩,叫做“天池穴”,上通泥丸,最易漏神漏炁。故此煉功必須堵住,如同嬰兒哺乳之狀。隨著靜功層次的不斷深入,鼻息應(yīng)當(dāng)逐漸做到深、長、勻、細(xì)、微。聽自己的呼吸之氣。初步用功,只用耳聽,不加意念。但是并非要求死守耳竅,也不是聽呼吸的聲音。只須隨著一呼一吸的路線,似聽非聽的慢慢體會(huì),這就算是得法。至于呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺、長短等,不可用意念去強(qiáng)行支配。聽到后來,心息逐漸相戀相依,雜念不知不覺泯滅,連呼吸也似乎不存在了,逐漸也就到了入靜的境界。兩手的掐訣法,茅山稱為“太極八卦陰陽連環(huán)訣”,又稱“太極訣”,現(xiàn)在市面上的茅山術(shù)雖然有很多,但是像太極訣之類的只在師徒之間相傳的就沒有人知道了。而這才是茅山術(shù)真正的核心。

我也是碰巧遇到九叔,他又肯教,我才能習(xí)得這門秘法。這門秘法講究兩手抱訣之時(shí),男子左手抱右手,因?yàn)槟凶幼笫譃殛?,故以陽手居外,外面陽手的大拇指,須放在虎口里面,這樣兩手拇指交叉,這是一個(gè)“太極圖”的形狀。如此相抱,則人身之陰陽二炁,自然接通,片刻之后,兩手感到發(fā)熱發(fā)脹,奇妙無比,即是二炁接通之效。

兩個(gè)小時(shí)之后,我行滿收功,課也正好上完。

除了每天早晨紫氣東來的那一道紫氣,我目前道行功力的長進(jìn)就全靠這門茅山秘傳靜功了。

剛剛下課鈴響一大幫從我身邊走過的女生就不停的抱怨,哎呀上課好累呀,睡了一覺居然起來還是腰酸背痛的,看來上課真不是人干的事兒啊!

只不過我在他們的對(duì)話中不去注意到了一個(gè)細(xì)節(jié),不管他們說什么,他們坐的位置都不理那個(gè)女生十分的靜。

最關(guān)鍵的是,那個(gè)女生從我身邊走過去時(shí),身上的陰氣似乎更重了,如果說之前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的感覺,只是溫度下降了兩三頭的話,現(xiàn)在幾乎是一道陰氣接著一道寒氣撲面而來。

下課回寢室之后我立刻,通過微信聯(lián)系到了九叔。

九叔其實(shí)也注意到了這個(gè)情,況只不過九叔是一個(gè)非常傳統(tǒng)的人,他覺得自己我自己在上課,他不應(yīng)該打擾我,所以就沒有進(jìn)行微信提醒。

而且在他看來,這事兒也算不得太大,甚至還不如冥婚那次。

“九叔這到底是怎么一回事?那個(gè)姑娘是女鬼嗎?”

“非也,非也,他只是被女鬼纏身了而已。”

要是連這句話都做不到,那我還修個(gè)什么道嘛!

下午五點(diǎn),我們都已經(jīng)在飯店里開始吃飯了。

由于大家的份子錢掏的都很足,所以飯菜也還不錯(cuò),酒桌上大家推杯換盞你來我往相處的十分融洽。

最后在羅成羅胖子的單點(diǎn)突破之下,班里男生與女生那條鴻溝終于被打破,隨著這條口子被越撕越大,戰(zhàn)事逐漸明朗。

看著羅胖子一邊借口自己會(huì)泰式按摩在一個(gè)女生身上摸來摸去,一邊又和另外幾個(gè)女生眉來眼去!?。?/p>

現(xiàn)在腦海之中和九叔交流著她的情況。

這時(shí),同一宿舍跟我玩的最好的羅胖子突然從背后拍了拍我的肩膀。

“嘿哥們兒,今天晚上有大型聯(lián)誼,就咱們這個(gè)專業(yè)的,去不?”

我當(dāng)即拍了桌子!

“去?。≌l不去,誰他媽傻 逼。”

下午專業(yè)課一上完,我立刻就整理好衣衫,弄好造型,跟著同樣衣冠楚楚卻都是一大幫衣冠禽獸的室友同學(xué)們(當(dāng)然都是男同學(xué)),殺奔戰(zhàn)場!

跟我最好的胖子姓羅,叫羅成!名字跟隋唐演義里面的羅成可謂是一模一樣,不過我一般叫他羅胖。

沒其他原因,只因?yàn)樗柿恕?/p>

其他幾位室友分別是。申東、馮司域、陸清和郁壘!

幾位室友跟我都差不多,均是狼友一名,平時(shí)愛好廣泛最愛種子神馬的!自從上次在學(xué)校貼吧里面發(fā)了一帖之后,我們宿舍更成了本校廣為傳頌的“中國好宿舍”?。?!

只有那位郁壘最為神秘,平時(shí)看著也沒什么不妥,除了……格外的傻?。?!

最古怪的是,我有一次半夜兩點(diǎn)突然醒過來。卻發(fā)現(xiàn)他在床上打坐,而且姿勢詭異,手部不停的上下聳動(dòng),不知是在干嘛。

且看片兒的品味也是格外奇葩,一般我們寢室要么就是島國,要么就是歐美的。

歐美已經(jīng)夠帶勁的了吧。

但那家伙居然看東南亞的,那個(gè)……我就不繼續(xù)說了,以下省略一萬字!因?yàn)閷?shí)在太惡心啦!

關(guān)于這事兒我還特意詢問過九叔,根據(jù)他的分析要么那人應(yīng)該是在修煉南洋的一些邪術(shù)。

要么他就干脆是個(gè)變態(tài)。

關(guān)于這個(gè)論斷我基本偏向后者。或者說……兩者都有?。。?/p>

就比如說這次大家的聚會(huì)我們每個(gè)人都穿的人模狗樣的,以自己最好的精神狀態(tài),來面對(duì)那些美眉們,只有他居然穿個(gè)一身紅。

我們問他為什么他一個(gè)勁地笑著對(duì)我們說:“保險(xiǎn),保險(xiǎn)。”

保險(xiǎn)他妹呀!我們只是去唱個(gè)歌而已,至于那么害怕嗎?還保險(xiǎn),穿紅衣服就能保險(xiǎn)了嗎?這難道真的是南洋降頭術(shù)里面教的嗎?

雖說這一次大家一起的聯(lián)誼活動(dòng)是有些危險(xiǎn),一個(gè)即將成魔的女人極有可能徘徊在我們周圍,又有一個(gè)女人被鬼附身了,但我還真的是一點(diǎn)都不在乎,出來玩就要玩的開心嘛!像那個(gè)變態(tài)一樣擔(dān)心這擔(dān)心那的,那人生還有什么意思。

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