第十三章 渡燈

什么是渡燈呢？渡燈并不常用，而且是近幾十年才流行起來(lái)的，主要是用在城里的喪事上。別以為白事知賓都是一群只遵循古制的人，喪禮時(shí)候所遵循的禮節(jié)，在許多情況下，都是隨著時(shí)代的變化在變化的。

最近幾十年，因?yàn)槌抢锔邩谴髲B，即便在樓下搭了靈棚，死者的靈魂還得穿過(guò)樓道、上樓，直到回到自己家。這一段路上，因?yàn)楣战翘啵`棚和堂屋里的燈是照不到這邊的，所以在樓道里還要放一盞渡燈。

渡燈的制作很簡(jiǎn)單，把死者生前穿過(guò)的衣物里撿一根棉線，搓成油燈線就成了。倘若死者家在二樓以上的話，渡燈得放在樓梯口，邊上放一個(gè)鐵盆，時(shí)不時(shí)還得在鐵盆里燒點(diǎn)紙錢。

隔壁棟那戶人家的喪禮看上去辦得有模有樣，但是細(xì)節(jié)方面就做的很不到位了，看樣子應(yīng)該不是專業(yè)人士做的。

不過(guò)奶奶也有些吃不準(zhǔn)，因?yàn)槎蔁羰亲罱鼛资暝诔抢锊帕餍衅饋?lái)的，辦喪事的那個(gè)人不知道情有可原。

其實(shí)想要成為一個(gè)白事知賓非常困，也不是說(shuō)想當(dāng)就能當(dāng)?shù)?，首先要滿足兩個(gè)條件。

第一，三觀一定要正，因?yàn)榘资轮e想要害人實(shí)在太容易了，喪禮上故意錯(cuò)一點(diǎn)都?jí)蜃屓撕纫粔氐模?/p>

第二，要學(xué)的東西很多，像《禮記》中的《檀弓》、《曾子問(wèn)》、《喪服小記》、《雜記》、《喪大記》、《奔喪》、《問(wèn)喪》、《服問(wèn)》、《間傳》、《三年問(wèn)》、《喪服四制》都是要專攻的部分，而且不僅這部分，其他部分也要熟讀。但更難的還在，除了《禮記》之外的儒家十三經(jīng)這你也得有所涉獵。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，還得根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗進(jìn)行喪禮。

與其說(shuō)白事知賓是主持喪禮的主持人，不如說(shuō)他們是研究民俗的學(xué)者更為恰當(dāng)。更不用說(shuō)白事知賓還得學(xué)習(xí)書法了。

隨著社會(huì)的發(fā)展，大家都沒(méi)有耐心讀完這么多書，再加上有時(shí)候傳女不傳男，所以這門行業(yè)基本快斷絕了。

能當(dāng)?shù)闷鸢资轮e這個(gè)名號(hào)的人，都是經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)，跟著老一輩日積月累參加喪禮才能換來(lái)的。

奶奶并沒(méi)有準(zhǔn)備管十三棟那戶人家的事兒，雖然整個(gè)喪禮有許多小細(xì)節(jié)不合格，但整體來(lái)說(shuō)還符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。

喪禮為什么一般都是要尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗呢？

比方說(shuō)，一個(gè)土生土長(zhǎng)的漢人，死了之后你學(xué)蒙古族、藏族等少數(shù)名族給他搞天葬，這能成么？倘若真這樣做了，死者不鬧才怪。

所以對(duì)于白事知賓來(lái)說(shuō)，無(wú)論舉辦什么喪禮，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗永遠(yuǎn)是放在第一位的。

我被奶奶遮著眼睛過(guò)了隔壁家的靈棚，進(jìn)到樓內(nèi)，奶奶才舒了一口氣帶我上樓。

老人家在農(nóng)村活了半輩子，突然搬到城里來(lái)，適應(yīng)了這么久，依然覺(jué)得樓梯是個(gè)很有趣的東西。每次她都要愣半天，才瞇著眼小心翼翼往上踩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生怕一腳踩錯(cuò)了。其實(shí)我們家住的也不高，在四樓。

我看著奶奶小心翼翼的模樣，咯咯直笑。

到了四樓，奶奶瞅了一眼，說(shuō)：“小六啊，是不是走錯(cuò)了？”

我也抬頭一瞄，只見(jiàn)到兩個(gè)碩大的花圈擺在我們面前。

我們這兒并不算什么高檔地方，上樓之后，正對(duì)著就是一條欄桿，我們一上去，兩個(gè)大花圈擺在正前方的欄桿上，能聽到拐角有哭哭啼啼的聲音傳過(guò)來(lái)。

我也愣了，說(shuō)：“奶奶，這不是我們家那一樓??！”

奶奶猶猶豫豫說(shuō)：“我們這一棟也有人走啊，是不是上錯(cuò)樓了？”

我那時(shí)候年紀(jì)小，沒(méi)想那么多，因?yàn)榫椭挥形鍢?，所以我們這邊也沒(méi)標(biāo)個(gè)樓層數(shù)什么的，搞不清現(xiàn)在是幾樓。我只催著奶奶再往上走。奶奶瞅著眼睛迷迷糊糊念叨：“應(yīng)該沒(méi)走錯(cuò)啊。”

我們又上了一樓，這次總算對(duì)了。

奶奶還傻乎乎的樣子摸著腦袋：“年紀(jì)大了，記性都不好咯。”

回了家，爸媽也在，我興沖沖把奶奶鬧的笑話給老爹說(shuō)了。老爹咦了一聲：“我們這一棟沒(méi)人走啊。”

老媽也附和道：“樓上樓下的我都認(rèn)識(shí)，是沒(méi)人走的。”

我扯著喉嚨說(shuō)：“我們沒(méi)騙人！”

奶奶笑著摸我腦袋：“看你急的。”

老爹也笑，換了鞋子出去，說(shuō)是鄰里鄰居的，起碼要下去看看。

不到十分鐘，老爹回來(lái)，無(wú)奈問(wèn)我們是不是眼睛花了。

奶奶臉忽然沉了下來(lái)，自顧自穿鞋也出去了，老爹問(wèn)她大晚上出去干啥。奶奶讓他別多問(wèn)。

大概半個(gè)小時(shí)奶奶都沒(méi)回來(lái)，老爹坐不住了，準(zhǔn)備出去，這時(shí)候外面響起敲門聲，奶奶站在外面陰著臉。

老爹問(wèn)她什么事她也不說(shuō)。

老爹對(duì)老媽使了個(gè)眼色，老媽把我抱到屋里關(guān)上門。我問(wèn)老媽這是為啥，她只讓我不要多問(wèn)。

后來(lái)我才知道是出事兒了。

原來(lái)剛才奶奶出去，就是意識(shí)到了我們剛才看到的花圈可能是隔壁那棟的。至于為什么會(huì)看到這些，只能解釋成是隔壁那家‘先生’在喪禮上過(guò)的很不舒服。

之后奶奶主動(dòng)插手了隔壁那棟的喪禮，才知道，隔壁那戶人家的喪禮辦得真是有名無(wú)實(shí)。

怎么說(shuō)呢？

喪禮上的一切應(yīng)該都是為死者服務(wù)的，即便是遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，也要考慮死者生前的習(xí)慣。但是隔壁的喪禮看起來(lái)風(fēng)風(fēng)光光，結(jié)果都是為了給死者家屬撐面子。

是典型的‘殯儀館式葬禮’。這里的殯儀館式葬禮，并不是指的由殯儀館承包的葬禮，而是80年代之后，在殯葬行業(yè)里興起的一個(gè)名詞兒。說(shuō)的是有些人把喪禮辦成了一門流水線似的工作，不管誰(shuí)死了，喪禮都辦的大同小異。

奶奶一過(guò)去就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，不僅是樓道口忘了擺渡燈，那戶人家竟然連陰米都煮的不地道。

陰米，并不是說(shuō)糯米煮熟陰干之后的那種供人食用的陰米。在白事里頭，陰米只是一個(gè)籠統(tǒng)的稱呼，確切的說(shuō)應(yīng)該叫‘陰間飯’。死者在家的那幾天，一天三餐，都得按正點(diǎn)兒?jiǎn)为?dú)做好飯端到死者面前，和香燭那些東西一起供著。

供奉完之后，在有的地方，死者親眷還會(huì)把飯端起來(lái)吃了，昭示著‘永遠(yuǎn)都是一家人’、‘永生不忘’這一概念。當(dāng)然，不吃也不是啥大問(wèn)題。

奶奶過(guò)去之后，發(fā)現(xiàn)‘先生’面前擺著三個(gè)大碗。一個(gè)碗里邊放的是熱騰騰的白米飯，另兩個(gè)碗里邊放的大魚大肉。

非常不錯(cuò)。

有個(gè)中年男人跪在死者面前哭，邊哭邊說(shuō)“爹啊，讓您受苦了，您生前就沒(méi)吃過(guò)什么好東西，好容易過(guò)上好日子，結(jié)果您先去了，您吃飽了好上路。”之類的云云。

奶奶看到中年男人這樣說(shuō)，直皺眉頭。男人哭的情真意切，飯菜也做的很好，可這樣成嗎？飯菜并不是說(shuō)做的越豐盛越名貴越好，一切應(yīng)該以迎合死者生前的口味、生活習(xí)慣為主。你說(shuō)，一個(gè)吃齋念佛的人死了，結(jié)果你給供上大魚大肉，不知情的，肯定以為你是不是跟死者有仇。要我，肯定當(dāng)場(chǎng)從棺材里跳出來(lái)打死家里這群不孝子。

人們總是這樣學(xué)不會(huì)尊重他人的意志，常常以‘為你好’的名義來(lái)滿足自己的虛榮心。

奶奶悶不做聲上了兩柱香，那戶人家還傻傻不知道奶奶從哪兒來(lái)的，只一個(gè)勁的說(shuō)謝謝您老遠(yuǎn)來(lái)看。

在喪禮上，有陌生人是非常忌諱的。在以前的傳統(tǒng)喪禮上，但凡有些講究的大戶人家，都會(huì)連夜寫好一個(gè)名冊(cè)，名字對(duì)上了，才能進(jìn)去參加喪禮。

一來(lái)是怕來(lái)賓與死者八字相克。

二來(lái)萬(wàn)一死者的哪個(gè)仇家混進(jìn)來(lái)看笑話怎么辦呢？不過(guò)這缺心眼兒且損陰德的事少有人做。

奶奶就在這戶人家的屋里到處轉(zhuǎn)悠?？吹接袀€(gè)黑胖子右臂包著白手帕靠在臥室門邊，她就意識(shí)到這人應(yīng)該是喪禮的主持。

喪禮主持根據(jù)各地不同，在喪禮上都會(huì)佩戴點(diǎn)和其他人不同的東西。像廣西那邊有的小村子習(xí)俗比較特殊，主持會(huì)帶一頂有面紗的帽子參加喪禮。

奶奶一眼瞅到那黑胖子，淡定走過(guò)去右手在門上敲了三下。

前頭說(shuō)過(guò)，這三下是禮門，不僅是和‘臟東西敞開天窗說(shuō)白話’，也是白事知賓之間打招呼的方式。

那黑胖子愣了愣：“太婆您找誰(shuí)？”

奶奶才知道了這人完全是個(gè)門外漢，于是直接回家了。

后來(lái)第二日，她光明正大去了隔壁那一棟，委婉表達(dá)了一下自己的意思，并再三聲明不收錢。那戶人家的主人半信半疑：信的是，他老爹死后，自己就不怎么睡的安穩(wěn)，老做夢(mèng)但又想不起來(lái)是什么夢(mèng)，只記得夢(mèng)里的人模模糊糊是他父親。

疑的是，怎么會(huì)有人這么好心免費(fèi)幫忙。

按照奶奶的一貫作風(fēng)，自然不會(huì)解釋太多。后來(lái)那戶人家還是信了，奶奶才重新把他們家喪禮操辦了一遍。