第10章 三大咒

林宏在萬書殿二層苦修，記憶理解的過程以他的記性和悟性不太夠用，學(xué)不了多大一會兒就累了。

“前輩，書中多次提到境界，道行，修為，這三者之間的聯(lián)系是什么？”林宏問。

“境界是階段，道行即道路行走，行走長度叫境界，行走路上遇到的事如何對待，則叫道行也叫經(jīng)驗”無名說。

“修為是境界與道行持平，倘若不持平則是虛修為，境界與道行相當于人的兩條腿，不持平就如瘸子，腿對于人是站立基礎(chǔ)，是根基，虛修為發(fā)揮不出該有實力，就是根基不穩(wěn)”無名說。

“我明白了，相當于我修行了一百年，正常情況下就應(yīng)該有一百年的經(jīng)驗和一百年的境界，達不到就是修為不到，那這種情況下如何算修為呢？”林宏問。

“正常情況閉門苦修，境界雖高但道行低，則取境界與道行之間的一半，道行高于境界則取道行為準，境界可以通過其他方式很快再修回來，但道行需要經(jīng)歷那么多，無法靠其他方式幫助”無名說。

“前輩，這會兒書看多了，我頭痛得很，你給我講講以前的事情吧”林宏說。

“你想聽，那就講講”無名說。

“八功給你講過了，講講這六法吧”無名說。

“六法是外法，是施放出來的，需要體內(nèi)靈氣能量驅(qū)動，既然與體內(nèi)靈氣驅(qū)動就與內(nèi)功有關(guān)，越厲害的法就越復(fù)雜，需要的能量就越多，也就使得需要學(xué)習(xí)高明得內(nèi)功”無名說。

“需要相匹配”林宏說。

“內(nèi)功不強法力不夠渾厚，強行施展，釋放不了幾次高明得法已經(jīng)算是好事，甚至于反噬損耗壽命”無名說。

“這就是不屬于你的，不能強求一樣”林宏說。

“變化法乃是我觀天地間一切變化領(lǐng)悟而來，說是法本質(zhì)與內(nèi)功一樣，都是概念，何為變化即改變，跑是改變，可以用變化法讓自己跑得更快，仔細鉆研領(lǐng)悟，就可以創(chuàng)造出身法，想變化模樣也可以用變化法，想迷惑人可以用變化法鉆研出幻術(shù)等等”無名說。

“祭煉源于當初弟子們空手與惡魔搏斗處于劣勢，為此創(chuàng)造出此法，祭煉分為祭和煉，祭是指投入需要的材料，煉是煉制，將材料投入之后，用煉的方式將材料做成自己想要的，值得一提的是陣法源于煉之中”無名說。

“這是怎么回事呢？”林宏問。

“一些礦石本身具有自己的能力，僅做成自己想要的樣子，是無法發(fā)揮威力的，需要通過某種方式將礦石中的能力施放出來，這個方式就是陣法，不同陣法作用不同，可以將集散法運用到陣法之中”無名說。

“前輩，你提到了集散法，能說說這個嗎？”林宏問。

“集散法是集中或散開的概念，比如空間陣法，布置了空間陣法之后可以將東西內(nèi)部空間擴大，這就運用了散，聚靈陣這種不斷吸收集中靈氣的陣法便是用了集”無名說。

“我似乎有些懂了”林宏說。

“御之法，是駕馭的意思，與靈獸溝通使靈獸為己所用，也有操縱別人身體，我驅(qū)使你身體做事便是用了御”無名說。

“原來如此，這個疑惑一直在我心中，現(xiàn)在解了惑”林宏說。

“御是御使萬物，號令天地間的一切，即便是靈氣也是如此，那天對付那個人便是用了御”無名說。

“聽起來這是簡單的，但做起來那真難，要瞬間干掉那個人的難度實在太大了”林宏感慨。

“每一道都需要長久的修煉”無名說。

“太初時期誕生了很多生物，我想知道那些生物的能力是怎么回事，創(chuàng)造出來的法，專門解析查看具體怎么回事，等解析之后就想自己也能做到，就重構(gòu)出來，這不同于模仿，模仿只是看起來像，而解構(gòu)是知道原理，根據(jù)原理完全復(fù)刻，甚至知道本質(zhì)后把弱點解決掉發(fā)揮出更強的威力”無名說。

“這個能力聽起來就很強啊”林宏聽得眼睛冒光。

“啟示法的創(chuàng)造源于弟子們，他們遠沒有現(xiàn)在的人聰明，我教的很費勁，為了開化他們就創(chuàng)造了啟示法，啟示法并不是直接提升聰明程度，而是觀察發(fā)現(xiàn)聯(lián)想，簡單來說觸類旁通，你看的有一本功法中的點化法點化普通動物成妖的法門，就是啟示法”無名說。

“現(xiàn)在用在人身上怎么樣？”林宏問。

“人都是越來越聰明，已經(jīng)不需要啟示法，倒是動物開智急需要這個法門，但這個法的修煉難度很高，而且用的地方又不多，屬于雞肋”無名說。

“前輩，我聽得津津有味，能不能在講講其他的？”林宏說。

“內(nèi)功，外法，輔術(shù)，就講這輔術(shù)吧”無名說。

“輔術(shù)是輔助性質(zhì)，輔術(shù)有四，身外化身，法天象地，無息引力，驅(qū)離”無名說。

“身外化身，此術(shù)修煉難度極高，或者說四大輔術(shù)修煉難度都一樣的高，身外化身是自身分化一個甚至幾個具有自我意識，具有本體一定實力的化身，可以長久脫離本體，與分身法門這種變化法衍生出來的不是一回事，本質(zhì)不一樣，化身與分身本就是不一樣的”無名說。

“前輩，你是化身么？”林宏突然一問。

無名沉默了，這已經(jīng)是回答了，林宏突然也沉默了。

“法天象地此術(shù)將身體巨大化，與變大體型是本質(zhì)上不同，身體與能力都想匹配的增長，變大體型并不會讓能力也增強，身體靈活性也下降等等，這些在法天象地上都沒有，或者說法天象地就是賦予人本就該有那么大身體該有的一切，源于我，應(yīng)該說他觀摩那些體型龐大的太初惡魔時，想要的能力”無名說。

“體型變化也是變化法的一種，本質(zhì)與法天象地不一樣”無名說。

“懂了，一個光長個不長力氣和智慧，一個就是正常情況下長得很高的成年人”林宏說。

“無息引力就很玄乎，此術(shù)一經(jīng)施展，就如水中投入石頭，如漣漪般擴散，人施展此術(shù)后自身不斷散發(fā)場域，在這個場域中部分敵我，所有人都會無聲無息受到影響，這個影響不可控，唯一可以保證的是自身不會受到危險”無名說。

“這不就是天煞孤星么，周圍的人被克死，自己命硬”林宏一經(jīng)。

“還是有區(qū)別的，天煞孤星自己管不了，但無息引力是術(shù)可以施展后解除掉”無名說。

“這么一想，此術(shù)簡直變態(tài)啊”林宏突然意識到了。

“驅(qū)離，此術(shù)講究的是驅(qū)離一切外力，無法改變本來的，可以驅(qū)離中的毒，可以驅(qū)離暗疾，但要是生下來就有的則不行”無名說。

“既然是外力，那么斷胳膊斷腿也是外力，能不能治呢？”林宏問。

“剛斷不久的可以治，完美接上去”無名說。

“這樣的話，就連腦袋掉了也可以接上去啊，這簡直就是不死之軀！”林宏驚訝。

“可以做到，除非生來就是腦袋掉了”無名說。

“前輩，我要什么時候才開始修煉？”林宏問。

“當你將萬書殿的藏書全部看過一遍之后，進入下一階段，選擇要修煉的書籍，然后開始修煉，如果不全部看一遍，你怎么知道有哪些書籍要修煉呢”無名說。

五個多月后，林宏實在看不進去，頭大如斗產(chǎn)生厭倦。

“這個狀態(tài)你也是看不進書，不如給你講講有趣的事吧”無名說。

“我最喜歡聽前輩講故事了”林宏精神一振。

“內(nèi)功，外法，輔術(shù)皆講給你聽過，則今日講講這三大咒，十二牌，四劍，五禽七獸，九洞天福地，五靈根的故事吧”無名說。

“三大咒乃是死咒，改命咒，換身咒”無名說。

“咒是介于法和術(shù)之間，方式特殊而詭異的法術(shù)，施展咒需要同時滿足四個條件，足夠的能量，咒語，強大的精神，極大的副作用”無名簡單介紹。

“需要同時滿足四個條件才能施展的咒，其威力絕對恐怖”林宏思索。

“死咒是用來攻擊的，咒的施展過程，全程皆需要消耗巨大的精神力，魂魄強度不夠高無法支撐施展完，注意力高度集中，念誦咒語喚醒咒，引導(dǎo)咒尋找到目標，找到目標后進入目標體內(nèi)，咒開始發(fā)生作用，死咒的攻擊原理是自身壽命燃燒損耗多少，那么被攻擊的目標也會同等壽命燃燒損耗多少”無名說。

“聽起來不過是以命換命而已，居然還要那么嚴苛的施展條件”林宏說。

“這個咒是我根據(jù)那日劫氣產(chǎn)生的靈感創(chuàng)造的，施展條件確實苛刻，而且目標使用特殊方式躲起來找不到，咒還會反噬自身，即便成功施展后，自己壽命和精神雙重損耗嚴重，確實性價比不高，但它也有它的優(yōu)點”無名說。

“什么優(yōu)點？”林宏問。

“可以將目標的精血或其他本命物件弄來，讓咒根據(jù)聯(lián)系自動尋找，可以降低精神損耗，一旦被找到，任何方式都無法阻攔，而且施術(shù)者與中咒者沒有境界限制，哪怕是普通修士，只要能施展也能對元神境界修士產(chǎn)生效果，一旦咒效果產(chǎn)生，這個過程便無法逆轉(zhuǎn)，哪怕殺了施咒者也解除不了”無名說。

“聽了優(yōu)點，感覺這個咒確實狠啊，哪怕用不上也得學(xué)”林宏很激動。

“學(xué)咒得先學(xué)法和術(shù)，學(xué)會法術(shù)的前提是學(xué)會內(nèi)功，內(nèi)功是基礎(chǔ)，連內(nèi)功都學(xué)不會，學(xué)咒還是省省吧”無名說。

林宏激動的心被狠狠潑了盆冷水，“任重而道遠啊，厲害的招放到面前也得有能力學(xué)”。

“弟子笨就用啟迪提升智慧，知道如何修煉受限于身體資質(zhì)太差進度緩慢，為此創(chuàng)造了換身咒，為他們更換身體，可以局部換也可以換整個身體，移花接木那般，使用此咒可以抹除本身與新部位的不適感”無名說。

“這個咒聽起來也很不錯，但他的代價是什么？”林宏問。

“除了精神力，自然是肢體或身體和因果，即便是換身咒，也無法完全抹除不適感，只能降到最低，因為那始終不是原本的身體”無名說。

“因果是什么，為什么死咒沒有因果？”林宏問。

“因果就是，你做下這種事，無論好事還是壞事，都會產(chǎn)生影響，影響到別人而別人也會反過來對你做些什么事，好事或壞事，就算沒應(yīng)在你自己身上也會報在后人身上”無名說。

“死咒也有因果，只不過你都對別人下死咒了，到了以命換命的程度還在乎什么因果報應(yīng)么？”無名反問。

“這倒是哦，我都跟別人死拼了哪管得了那么多”林宏點點頭。

“換身咒會了之后，只要用了就一定會傳出去，天下沒有不透風(fēng)的墻，別人就知道了就會來找你，幫了這個不幫那個，就有人會怨恨，產(chǎn)生怨恨就會仇恨進而報復(fù)，除非你實力地位高，別人根本不敢報復(fù)和強迫”無名說。

“相對來說死咒雖然狠，但實用性總歸不如換身咒”林宏說。

“實用性是一回事兒，但不同的功法術(shù)都難度各不同，各人天賦資質(zhì)都不同，只有適合自己的學(xué)會的才是最好的，換身咒再好，學(xué)不會也不行，我那些弟子們也沒有每個都學(xué)換身咒”無名說。

“這倒也是”林宏很認同。

“改命咒準確來說是調(diào)整命運，人的命運總有好和不好的，可以施展此術(shù)幫不好的調(diào)整一下，命是先天的，是上天注定的，一旦改了定會遭天譴，降下天罰，該普通人的命又改的不那么厲害，可能天只是警告一下，該命的風(fēng)險太大了，一般都是改運，運是不斷變化的，改運不是把壞事變沒有，而是壞事出現(xiàn)時，將壞事轉(zhuǎn)移給別人，或者避開如何，總之就是應(yīng)對，也可以把好事轉(zhuǎn)移給自己或別人”無名說。