第14章 風(fēng)水三絕

麻衣陳梅花王紫微斗數(shù)看歐陽(yáng)，縫尸牛二，扎紙巧娘，耍大刀的老六，行針的賽方，北街口剃頭的麻子李，潘家園的貨郎。

南瞎北九中神通，諸葛門前香火明，陰陽(yáng)門人，各展神通。

爺爺說(shuō)這是當(dāng)年北平城關(guān)于陰陽(yáng)門的一個(gè)順口溜，也就是所謂的謠歌，這是在舊社會(huì)時(shí)候一種特殊的傳唱手段，就好像大家耳熟能詳?shù)膹埲钏耐趼樽右粯印?/p>

能被編入謠歌之中的，也多半是在其領(lǐng)域拔籌的人物。

爺爺說(shuō)的宋天來(lái)，就是這其中江南劉瞎子的大弟子，在三大風(fēng)水師南瞎北手中神通里面，江南劉瞎子的水平不見(jiàn)得是最高的，畢竟文無(wú)第一武無(wú)第二，可江南劉瞎子的名聲無(wú)疑是最大的。

那時(shí)候沒(méi)有什么宣傳手段，想要名聲，都是自己去博來(lái)的。

武夫博名在于斗勇，文生博名在于斗智，混江湖的博名聲，在于干票驚天動(dòng)地的大案，沒(méi)有真本事，贏不來(lái)大名聲。

風(fēng)水先生觀山望水望星辰，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雷鼻聞土，腳行天下定龍脈，眼掌乾坤觀陰陽(yáng)，所做之事不過(guò)是通過(guò)自己的手段尋龍點(diǎn)穴找到好的陰陽(yáng)寶地。

這風(fēng)水三絕本事都是極大，可做的事情卻是南轅北轍。

北平城天生九指的秦九爺，一開(kāi)始不過(guò)是柳家莊鬼市擺了個(gè)個(gè)攤位，給人看陰陽(yáng)宅，因?yàn)榭吹臏?zhǔn)，名聲越來(lái)越響，名聲大起來(lái)之后身價(jià)也水漲船高，成為達(dá)官貴人家的坐上賓客，而后開(kāi)了酒樓叫聽(tīng)風(fēng)樓，籠絡(luò)了北方一批上好的風(fēng)水先生在此任職吃飯。

這聽(tīng)風(fēng)樓里喝茶聽(tīng)曲兒只是消遣，主業(yè)就是賣地。

秦家子弟行走天下，找到好的陰陽(yáng)寶地，繪制地圖，標(biāo)明穴位，而后明碼標(biāo)價(jià)，童叟無(wú)欺，其風(fēng)水地圖則有個(gè)好聽(tīng)的名字，叫風(fēng)水堪虞圖。

風(fēng)水之力越高的寶地，價(jià)格就越高，而后更是起了投標(biāo)競(jìng)投的專場(chǎng)，販夫走卒達(dá)官貴人，只要是信風(fēng)水之力可以改命助運(yùn)的，都把聽(tīng)風(fēng)樓當(dāng)作是圣地，無(wú)數(shù)人散盡畢生家財(cái)，只為求得聽(tīng)風(fēng)樓風(fēng)水堪虞圖一張。

秦九爺靠著聽(tīng)風(fēng)樓日進(jìn)斗金，更是經(jīng)營(yíng)出一個(gè)枝繁葉茂盤(pán)根交錯(cuò)的的關(guān)系網(wǎng)，讓秦家成為大家族，秦九爺?shù)拿?，也是靠著?tīng)風(fēng)樓的口碑打出來(lái)的。

洛陽(yáng)李神通的一身本事也是出神入化，可他做的事兒則是離經(jīng)叛道，洛陽(yáng)作為古都，風(fēng)水學(xué)中更有人是黃龍后，死葬洛陽(yáng)土的說(shuō)法，洛陽(yáng)城地下遍地是古墓，因此衍生出來(lái)了外八行之中盜門的昌盛，名震天下的洛陽(yáng)鏟可不就是洛陽(yáng)城里流傳出來(lái)的？

李神通拉攏了一幫專門挖墳掘?qū)毜谋I墓賊，李神通有尋龍點(diǎn)穴的本事，盜墓賊有魁星踢斗的技術(shù)，合二為一自然無(wú)往不利，這李神通更是被道門譽(yù)為是行內(nèi)的祖師爺，積累了滔天的富貴。

當(dāng)年甚至有個(gè)說(shuō)法，十個(gè)出土的寶器，八個(gè)都是出自李家之手，早年的李神通雖有風(fēng)水神術(shù)，卻干的是掘人祖墳損陰德的缺德事。

而且李神通主要就是跟洋人做生意，導(dǎo)致無(wú)數(shù)的國(guó)寶流失海外，因此李神通所揚(yáng)的臭名昭著的惡名。

可好人做了一輩子好事，臨終了做一件壞事便是原形畢露。

壞人做了一輩子壞事，最好做一件好事便是良心未泯。

李神通盜了一輩子的墓賣了一輩子的國(guó)寶，后來(lái)小日子打進(jìn)國(guó)門，李神通高舉愛(ài)國(guó)旗幟，散盡家財(cái)支援國(guó)家抗日，門下弟子出山跟外敵血拼，瞬間扭轉(zhuǎn)口碑，成為了有家國(guó)情懷的俠盜。

秦老九雖然把風(fēng)水術(shù)做成了生意，揚(yáng)的總歸是美名，李神通成了盜門的祖師爺揚(yáng)的是惡名，而江南劉瞎子所揚(yáng)的，則是邪名，他做的事情可謂只能用一個(gè)邪字來(lái)概括。

何謂邪？

江南劉瞎子是個(gè)書(shū)香門第，少年時(shí)期便因?yàn)辄c(diǎn)評(píng)炎夏龍脈，以龍脈定國(guó)運(yùn)這個(gè)大膽的說(shuō)法名揚(yáng)四海，成為了一些頂級(jí)豪門的座上賓客。

如果按照這個(gè)方向發(fā)展，風(fēng)水陰陽(yáng)門中對(duì)于這個(gè)少年風(fēng)水師的看法是日后前途不可限量，說(shuō)不定能成為諸葛孔明和劉基那樣的傳奇人物。

可誰(shuí)也沒(méi)有想到，江南劉瞎子后來(lái)卻不按常理出牌，他拋出來(lái)了一個(gè)更為大膽的理論，他說(shuō)炎夏龍脈起于須彌發(fā)于昆侖，祖龍起勢(shì)，群龍發(fā)散又聚首。

這句話是什么意思呢？

昆侖山是天下龍脈之祖。

由昆侖祖龍發(fā)散的龍脈再聚首到一處，就是封建社會(huì)的王朝。

一旦誰(shuí)家得了王朝，便會(huì)修建皇陵極盡所能的穩(wěn)固風(fēng)水，可龍之貴在于活，只有活的龍才是最貴的，可既然是活的，就一定會(huì)動(dòng)，妄圖以風(fēng)水局保江山社稷不朽是癡人說(shuō)夢(mèng)。

也正是因?yàn)辇埫}的活動(dòng)，才有王朝的興衰更迭，可祖龍不死，炎夏不滅，江山易主，可炎夏不倒。

他的這番言論自然是得罪了當(dāng)權(quán)者，誰(shuí)不想聽(tīng)好聽(tīng)話？誰(shuí)找風(fēng)水師不是為了保自家的基業(yè)？找你來(lái)難道是為了聽(tīng)你說(shuō)想保江山永固是癡人說(shuō)夢(mèng)的大實(shí)話的？

所以這番話一出，這個(gè)被上層社會(huì)追捧的少年風(fēng)水師便成了上層的棄子，如果到這里劉瞎子迷途知返，未嘗沒(méi)有東山再起的機(jī)會(huì)。

可他這個(gè)人，偏偏是不走尋常路的。

他在后來(lái)，發(fā)表了一個(gè)更為驚世駭俗的言論。

他說(shuō)封建王朝是群龍發(fā)散聚首產(chǎn)出，因此皇帝說(shuō)是真龍?zhí)熳舆@個(gè)說(shuō)法不假，古人所謂的國(guó)不可一日無(wú)君，是因?yàn)槔淆堃凰?，新龍?dāng)出，此為新舊交替。

大清國(guó)亡了，再也沒(méi)有封建王朝皇帝的說(shuō)法，老龍死了無(wú)新龍抗起國(guó)運(yùn)，此為炎夏五千年之變局，那些由祖龍發(fā)散出來(lái)的小龍脈則無(wú)聚首之勢(shì)。

此為風(fēng)水之中的群龍無(wú)首局。

群龍無(wú)首天下亂。

因此各地豪強(qiáng)并起軍閥割據(jù)土匪橫行，連年戰(zhàn)火百姓民不聊生。

他隨后更是痛批秦九爺為風(fēng)水圈中的敗類，聽(tīng)風(fēng)樓更是霍亂天下的根源。

他說(shuō)自古賢者皆知，風(fēng)水寶地當(dāng)有德者居之，風(fēng)水師找到上好龍脈，當(dāng)許以德才兼?zhèn)湔?，讓風(fēng)水助力此人，日后才能于百姓社稷有功。

若是以金錢交易，有錢之人得好地，若此人是為富不仁魚(yú)肉百姓的惡霸，豈不是助紂為虐？

劉瞎子所的話之所以驚世駭俗。

不是說(shuō)他的理論離經(jīng)叛道顛覆了風(fēng)水圈。

只是因?yàn)樗f(shuō)了所有人都心知肚明卻不敢說(shuō)的大實(shí)話。

實(shí)話難聽(tīng)，實(shí)話得罪人，實(shí)話會(huì)砸了你的飯碗，實(shí)話會(huì)讓你無(wú)處容身。

驚世駭俗，驚的是世俗。