“喔？原來(lái)你們修行之人，也有派別之分。”韓潤(rùn)頗有興趣的問(wèn)道。

“那是自然。”楊清端起雞湯，飲下半碗，繼續(xù)說(shuō)道“世間萬(wàn)物無(wú)不有種群，類別之分。而據(jù)我所知，世間修行者，就有七大流派，有居于西南的苗巫流派，居于西北的昆侖流派，居于關(guān)外的蒙滿流派，居于東海的東海流派，隱于世間的南海流派，以及中原南北道家流派。

其中中原流派，中原流派因其普遍性，和發(fā)源于中原地區(qū)，所以修行者眾多，但由于南北所修行方式和規(guī)矩的不同，卻衍生出了兩種不同風(fēng)格的修行方式，所以被劃分為了南、北兩派，如龍虎山、青城山之類的門(mén)派，便是屬于南派，我曾經(jīng)有幸拜入龍虎山門(mén)下，在里面修習(xí)過(guò)一段時(shí)間，所以我倒也算是中原南流的一員。

而各大流派至今卻并沒(méi)有誰(shuí)是正統(tǒng)之說(shuō)，他們都有其所長(zhǎng)，因地域，形式的不同，形成各自的特色。世間的修行者所修習(xí)的術(shù)法，終究都是由這七大流派衍生而出，所以若是有見(jiàn)到世間修行的人，他一定是屬于這七大流派中的其中一類。”

“那你這樣說(shuō)，這米婆婆如果是修行中人，那應(yīng)該就會(huì)一些巫蠱之類的術(shù)法，那她就是屬于巫蠱流派了。”韓潤(rùn)說(shuō)道。

楊清說(shuō)道“其實(shí)這也是我推測(cè)，不過(guò)這種可能性是挺大的。”

韓潤(rùn)輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻話鋒一轉(zhuǎn)，又問(wèn)道“其他問(wèn)題倒也罷了，不過(guò)你卻說(shuō)道你是龍虎山門(mén)下弟子，那我見(jiàn)電視上的道士都老鼻子牛叉了，我們這一路走來(lái)，我怎的就沒(méi)見(jiàn)你拿出這本領(lǐng)來(lái)，上次在那尸煞面前，我看你腳步踉蹌，幾乎要摔個(gè)狗吃屎。”

聽(tīng)了韓潤(rùn)的話，龍?jiān)卤犉鸫笱劬Χ⒅鴹钋?，韓潤(rùn)卻在旁邊一臉壞笑，楊清見(jiàn)狀，佯怒道“你這廝竟胡說(shuō)八道，龍?jiān)旅米用媲?，不可敗壞我名聲，我?guī)讜r(shí)摔個(gè)狗吃屎。那尸煞我之所以對(duì)付起來(lái)吃力，全因?yàn)槭种袥](méi)有趁手的家伙，改日有機(jī)會(huì)，一定讓你們倆見(jiàn)識(shí)下我的實(shí)力。”

兩人又是一陣閑侃亂聊，逃離了張槐的追擊，又脫離了多日山林間的困頓生活，終于回歸到了正常人類的世界，二人現(xiàn)在坐下隨意暢談，心情都放松了許多。

不知不覺(jué)，雞湯已見(jiàn)了底。龍?jiān)峦蝗?ldquo;哎呀”一聲，站了起來(lái)，說(shuō)道“光顧著在這聽(tīng)你們講話了，我都忘了我是來(lái)找你們干啥的了……”

三人一行來(lái)到了苗寨的寨頭，便看到一副熱鬧，而又頗具民族特色的熱鬧景象，看上去幾乎整個(gè)苗寨的人都來(lái)了，有年老者在人群外圍矚目張望，三兩個(gè)靠在一起似乎在說(shuō)這些家常，有七八歲的孩童穿梭于人群之中，嬉戲玩鬧，而人群的中央，年輕的男女們正三五成群的唱起和跳起或優(yōu)美，或雄健的歌舞。

韓潤(rùn)和楊清都沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，如此真實(shí)的特殊苗人宴會(huì)，不禁都是心中贊嘆，這寨子的苗人生活的素樸和歡趣。二人站在一旁正看得津津有味，不知誰(shuí)一聲叫嚷，卻見(jiàn)大伙都把目光焦點(diǎn)聚集到了韓潤(rùn)和楊清身上。

兩人突然被這許多眼睛盯著，都有些不自然，卻又見(jiàn)苗人們一陣興奮的哄嚷，上來(lái)一二十人，一下把韓潤(rùn)和楊清給托舉了起來(lái)，還沒(méi)明白怎么回事，就覺(jué)得身體一下被拋了起來(lái)，又被下面眾人接住，接著又被拋了起來(lái)。

韓潤(rùn)方才明白，原來(lái)是這些人將自己和楊清當(dāng)做了英雄一樣，心中暗爽，對(duì)自己這次見(jiàn)義勇為很有成就感，可隨著身體上下晃動(dòng)，突然又覺(jué)得傷口開(kāi)始隱隱作痛，便趕緊大聲喊停，可那些苗人哪里聽(tīng)得懂他說(shuō)的話，見(jiàn)他情緒激動(dòng)，還以為他十分受用，便更加興起，把韓潤(rùn)疼的齜牙咧嘴，還好在一邊看著的龍?jiān)侣?tīng)到了韓潤(rùn)的叫喊，趕緊過(guò)來(lái)勸阻，眾人這才把韓潤(rùn)給放了下來(lái)。