爺爺?shù)拇缺]能為他的修行加持，相反成了長舌婦們茶余飯后的笑料，這當(dāng)中自然少不了高德富妻子的功勞，她扯著脖子像一只不能下蛋而委屈的老母鴨，四處散播著爺爺?shù)闹{言，企圖用詆毀他人的方式能夠讓她的兒子重回白云山，而她那個牙尖嘴利的兒媳，無時不炫耀其夫的光榮事跡，歲月的風(fēng)已經(jīng)把她吹打成為繼承家業(yè)的潑婦，這對婆媳也成功的被鄰居們稱之為雞鴨組合，但凡有她二人的地方，定會有一番熱鬧。

那樣的時代，愚蠢就像家常便飯，人們單純的信仰著鬼神，相信無處不在的鬼神，能夠給他們帶來和平與災(zāi)難，毫無疑問的是，上寨的人把爺爺說成是十惡之徒，遇上大事小事，卻都到家中來請，有的人拎著一壺酒，有的人拎著一包糖，有的人拎著一只大公雞，爺爺三五天的就往外走，他走遍了白云山，走出了白云山。

不知道什么時候，流行為祖宗們遷墳，并名正言順的稱為沖喜。

按道理，遷墳是要講究天時地利人和，祖宗們埋進土里幾百年，輕易的把他們請出來，得有個原由，隨便的動了風(fēng)水，也會傷了真氣。但人們?yōu)榱藙?chuàng)新，認為是除舊迎新的方式，別人遷我也遷，請最好的風(fēng)水先生，遷最好的風(fēng)水寶地，不遷就會窮，就會幾輩子都窮，而遷了就能夠改變命運，改變子孫后代的運勢。

總而言之言而總之，遷墳是謀求更多的財富與吉祥。

事實上，這種無知而勞民傷財?shù)膬x式，是從黑水縣傳來的。

一聽名字，黑水縣就不是什么好地方，有十幾個少數(shù)民族，各有各的風(fēng)俗，各有各的傳統(tǒng)，各有各的端公，鼎盛時期，黑水縣有近二十個端公在忙道場，一個月能賺五六百，相當(dāng)于中等家庭一年的收入。那個時候的端公，比任何的手藝都要吃香，報上名號，穿上法衣，拿上法器，不管念的是什么，總受人歡迎。

和黑水縣的端公文德昌相比，爺爺根本算不上是什么角色，文德昌住在縣城的一棟大宅院里，前后有十幾間，三代同堂，有長工短工十余人，種地幾百畝，收有弟子十余人，每月的道場排得滿滿的，車馬出行，法衣加有金邊，戴著一塊金表，鑲著一顆金牙，又稱之為金牙端公。

人物不同，道場也不同，黑水縣主持一樁儀式，至少也得五十塊的利是，遇上大戶人家，也有收上百的。一個縣有很多個端公，但最出名的是文德昌，自稱師承茅山派，擁有詭異的茅山術(shù)，并且實施一條龍服務(wù)，把儀式弄得花里胡哨，號子改為軍樂隊，長號小號各四支，軍鼓兩個，吹著現(xiàn)代的歌曲，有時候還會有模特表演，不過都是三四十歲的女人，領(lǐng)頭的是曾在縣文工團工作過的一個女人，名叫馬春花，也是文德昌門下的媒婆。

在黑水縣掀起的舊風(fēng)，刮進了太平縣，刮進了白云山。

“這哪是在成人之美，分明就是在斂財。”

爺爺聽聞之后，坐在屋檐下指責(zé)，天和地都能看見他的路見不平，但白云山的人們卻在張羅著給祖宗們再辦一次葬禮。

一天之中，便有三戶人家來請爺爺去主事，兩家是七月半，一家是七十二十。有人本來想請黑水縣的先生，但那邊的習(xí)俗不同，價格也不同，又怕得罪爺爺，也就免為其難的來請。按照規(guī)矩，請先生前是要交訂金的，沒錢的可以先抱一只大公雞，或是拿點糧食，但利是少不了，儀式完成先生出門，必須得給。為此，這一天爺爺收到三只大公雞。

雞是不能退的，不管先生到不到，這雞叫作是請神雞，專門用來拜先生的，即使先生不去，也會說些好話，這對主事的人家而言是一件好事。也有人抱雞回家的，但過后就流年不利，花了不少錢，人們得了教訓(xùn)，不敢再抱回。

對爺爺而言，收了公雞就得辦事，都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，給不給利是都要去。為此，他為另一戶人家擇了日期，這樣兩家就不會撞日，大小鬼們也能走得開。送走人，謝三嫂氣沖沖的來了。

“天成哥，不對頭。”

“怎么不對頭？”

“那趙家定的期，好像有問題。”

“管他的，別人都定了，就是走個形式。”

“你也搞黑水縣的那一套了？”

“什么這一套那一套，我倒是要問你，你來找我干嘛？”

“說了，笑呵呵的說沒事。”

“主人家說沒事就沒事，咱們這些跑腿的能說啥，三嫂，時代變了，人的思想也變了。”

“對，白云山的人變了，變得不守規(guī)矩了。”

“聽你這話里有話，唉，不瞞你說，今天來了三個人，我都推了，但人家公雞都抱來了，難道我讓人拿回去，咱們是手藝人，有人請是好事，咱們不去，他們也會從外面請，沒法，那黑水縣的風(fēng)，已經(jīng)把白云山的人的心給吹熱了，咱們這涼水，潑不醒。”

“你就眼睜睜的看著他們亂來，我告訴你，就是黑水縣的先生來搞壞規(guī)矩的。”

“這個我知道，可我怎么辦，讓鄉(xiāng)親們不辦事，不行啊，這幾天來定期的人不少，你那也不少吧？”

“十幾家。”

“這就對嘍，成風(fēng)了也就跟風(fēng)，咱們攔不住，真心來找我的，我也翻翻黃歷，招呼大家一起去，也好，今年全家都能買新衣裳了，花瑞，快去給三婆倒茶。”

我倒了茶，端到謝三嫂面前，喊了一聲三婆，她笑著接過茶杯，親切地摸著我的腦袋說：“這么多孩子，也就這花瑞最乖了，也最聰明，天成哥，你當(dāng)真不收徒弟了？”

“不收了。”爺爺搖晃著腦袋，開始扎大煙袋。

謝三嫂有些不甘的建議：“別人不行，自家人總行啊，你看花瑞這孩子就不錯，你這手藝要真失了傳，太可惜了。”

爺爺盯著我，笑著說：“有什么可惜的，不就是吃死人飯的手藝，咱們花瑞以后是要干大事的，考個大學(xué)，也像譚樂喜那樣當(dāng)大官。”

我一本正經(jīng)的說：“我才不當(dāng)譚樂喜那種官，他是個壞蛋。”

“哈哈哈哈……”

爺爺和謝三嫂被逗得大笑。

那段時間，家里來了很多人，都是找爺爺?shù)模邪自粕降?，也有附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，還有開著拖拉機來的，拿著各種各樣的禮品，大部分都是遷墳，有時候找不著爺爺，就請父親幫忙定期，父親翻著爺爺?shù)狞S歷，上面記錄著一些只有爺爺才看得懂的字符，但父親知道寫著字符的那一頁已經(jīng)定了期。

一天黃昏，爺爺外出未歸，家里來了兩個穿得光鮮的男人，想請爺爺去做道場，父親讓我倒茶，倒好茶后，我便站在邊上聽著。

“都說花先生做這個是百里挑一的，真是名不虛傳，這一個月排得滿滿的，說那黑水縣的文德昌行，我看未必，花先生做的這些才是得人心的，價錢又公道，做一家好一家，既然十月初五沒有定期，那就先定下來，事先說好，別沒了好的日子，我聽說號子和土地公也是跟著的，這個沒關(guān)系，要是八仙能來就好了，人不夠我們再安排，利是嘛，這么遠的路，每人多加兩塊，你看行不行？”

戴著眼鏡的男人一邊說著一邊從上衣的口袋里掏出一沓錢，拿出兩張二十圓的，遞到父親面前。

父親笑呵呵地接過錢，找來鉛筆在黃歷書十月五那里打了一個勾，不敢肯定的說：“我爹倒是沒問題，和你們那邊，還沾著點親，人事說不準(zhǔn)，最近期太多，他們有沒有私下定期不知道，我爹明天就回來了，這事得由他定。”

“好說好說，只要定下了期就好說。”另一個男人眉開眼笑附和著。