茶葉作為一個(gè)地方重要的農(nóng)副產(chǎn)品，還是要由當(dāng)?shù)卣M(jìn)行出面調(diào)節(jié)，或者由當(dāng)?shù)氐姆鲐毑块T(mén)進(jìn)行聯(lián)系相關(guān)的企業(yè)進(jìn)行深加工推廣，政府出面來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，聯(lián)系龍頭茶企或者銷售方交易增加銷售量，另一方面通過(guò)專門(mén)設(shè)立的扶貧項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)惠補(bǔ)貼，專門(mén)拿出一部分的專項(xiàng)扶貧補(bǔ)貼資金給種植茶葉的貧困戶，增加茶農(nóng)們的收入。

作為常年擔(dān)任青石村村支書(shū)的高俊達(dá)，和青葉茶的交易市場(chǎng)打過(guò)多年的交道，他認(rèn)為現(xiàn)在如何將青石村地區(qū)的茶葉向外進(jìn)行推廣，是一個(gè)長(zhǎng)久的問(wèn)題，主要應(yīng)該做好三個(gè)方面的準(zhǔn)備，首先，還是必要突出青葉茶在山陽(yáng)縣當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的公信力，青葉綠茶和青葉紅茶一直深受昌西本地茶葉愛(ài)好者的喜愛(ài)，從茶葉的種植和采摘，以及制作方面，青葉茶的質(zhì)量保證一直是健康環(huán)保的，而且因?yàn)槲兜来颊?，在山?yáng)縣乃至西秦市的茶葉中端銷售市場(chǎng)占有很大的份額。

但是在這個(gè)方面，老茶農(nóng)范喜也做了一些補(bǔ)充，認(rèn)為現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青葉茶要想快速“出圈”，必須也得緊跟時(shí)代，不然就只能被社會(huì)淘汰，還是得大力發(fā)展之前過(guò)年時(shí)候搞過(guò)的那些網(wǎng)紅直播帶貨，這塊可以招聘一些懂行的專業(yè)人士，讓他們拍出一些好看的、好玩的、好喝的專業(yè)視頻，現(xiàn)在的抖音、快手，占據(jù)了日常人們生活的閑雜時(shí)間，有時(shí)候刷上一個(gè)視頻，就會(huì)不遠(yuǎn)千里過(guò)來(lái)玩，就愿意花錢買這個(gè)東西。

為什么？

說(shuō)到底還是因?yàn)樾麄骱桶b的好，青葉茶之所以現(xiàn)在還在山陽(yáng)縣這個(gè)小圈子有名氣，在外面的影響力大大不如秦嶺茶區(qū)所產(chǎn)的茶葉，就是因?yàn)闆](méi)有好的宣傳，這個(gè)也不是光靠著嘴皮子就能磨出來(lái)的，有時(shí)候一個(gè)視頻抵得上千軍萬(wàn)馬。

其二就是要請(qǐng)中間人，也就是擔(dān)保人，這個(gè)擔(dān)保人可以是政府或者一些茶葉市場(chǎng)比較資深的相關(guān)人士，或者有話語(yǔ)權(quán)的人物，這樣的人最好不要讓商業(yè)人士進(jìn)入，畢竟生意人追逐利潤(rùn)，這點(diǎn)大家是有共同點(diǎn)的，最后就是邀請(qǐng)合作方的推廣人了，這個(gè)陸為民提出，一定要請(qǐng)專門(mén)喝茶的達(dá)人，要愛(ài)喝茶，且經(jīng)常喝茶，畢竟這樣的扶貧工作也是一種宣傳推廣，他還是相信肯定會(huì)有不少的人對(duì)這個(gè)活動(dòng)感興趣。

茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是地方上的富農(nóng)和脫貧的重要產(chǎn)業(yè)，也是地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠有騰飛的特色產(chǎn)業(yè)，不僅僅需要自身方面的資源，還要政府和人的組合，引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐呢毨魝冋_的認(rèn)識(shí)精準(zhǔn)扶貧的政策，把握好茶產(chǎn)業(yè)的扶貧和發(fā)展方向是關(guān)鍵一步。

茶葉協(xié)會(huì)和產(chǎn)業(yè)合作社這些自助組織，也應(yīng)該組織調(diào)動(dòng)茶企業(yè)和貧困戶們的積極性，讓他們持續(xù)地投入精力，畢竟這些茶企作為茶葉交易市場(chǎng)的最大主體，是具備資源的優(yōu)化配置和提高效率的優(yōu)勢(shì)，是茶農(nóng)們利益聯(lián)結(jié)點(diǎn)的根本。只有三方并舉，共同發(fā)力，才能夠深入貫徹國(guó)家和省里關(guān)于堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決策部署，為貧困鄉(xiāng)村走向致富之路打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

宋家河村這樣以生態(tài)旅游帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，用生態(tài)茶園和旅游互相融合，互相促進(jìn)，形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這才是茶葉轉(zhuǎn)型的重要舉措，所以在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第二階段，陸為民和高俊達(dá)這次領(lǐng)悟到，只有產(chǎn)業(yè)的相互融合發(fā)展才是避免同質(zhì)化和致富的新方法！

在閩南省的武夷山一帶，就是全國(guó)有名的原生態(tài)茶旅小鎮(zhèn)，他們打出的牌子就是三個(gè)字——原生態(tài)。

武夷山在一五年就啟動(dòng)了關(guān)于武夷茶旅小鎮(zhèn)的項(xiàng)目，最終建成了以閩南文化和紅色文化以及少數(shù)民族、華僑文化等多元素來(lái)引導(dǎo)，營(yíng)造出一種有特色氛圍的專屬“武夷茶文化”，促進(jìn)貧困村的振興發(fā)展，這種正能量的文化正是指引一個(gè)地方建設(shè)茶旅特色小鎮(zhèn)的核心價(jià)值觀！