在放山的過程中，所有人必須按照一定的順序保持前行，走過的路不許回頭反復(fù)找參，免得其他人懷疑其有私自藏參之嫌，再則也容易掉隊(duì)發(fā)生危險(xiǎn)。前進(jìn)中即使遇到大倒木或小石砬子也不許繞行，只能翻越，目的是不能錯(cuò)過任何一處地方。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，有些大棒槌（野山參）就長在倒木下或石砬子上。
找見棒槌后，要立即上前用棒槌鎖（是用一根三尺長的紅線繩，兩端各拴一枚銅錢，用于栓參，起到拴寶和固定作用）將其拴住。有一條放山規(guī)矩就是發(fā)現(xiàn)野山參，要用紅繩將其拴住，防止人參跑掉。
這時(shí)候才是重頭戲，把頭要在人參上搭起過梁，固定參桿（防止抬參時(shí)參莖倒掉折斷參蘆），從背筐里取出抬參的快當(dāng)簽子等專用工具，開始開盤子抬參。“抬參”，意指挖野山參過程，是放山人的最高技藝。抬參時(shí)先開“盤子”，根據(jù)山參的長勢和生長環(huán)境，決定采挖方法。其他人在上風(fēng)頭打火堆，以熏驅(qū)趕蚊蟲和預(yù)防野獸侵襲。初把郎則在陳把頭旁邊持樹枝為把頭扇風(fēng)驅(qū)蚊還要隨時(shí)給把頭點(diǎn)上一支煙。
抬參需要許多專用工具。其中有快當(dāng)簽子，是用鹿角或鹿骨削磨制成六寸長的簽子，用來撥土挖參，質(zhì)地堅(jiān)硬順滑，不吸水不霉變，所以不會帶霉菌，在劃傷人參時(shí)不會使參體腐爛。抬參需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須確保人參的每一根須根的完好，如果挖斷一根參須，人參就跑了漿氣也就賣不上好價(jià)錢。所以，整個(gè)過程一般要持續(xù)幾個(gè)小時(shí)。抬參所用的時(shí)間與棒槌的大小和生長的環(huán)境有關(guān)，放山人有時(shí)抬一苗大棒槌需要幾天時(shí)間。
長白山的放山人有抬到“四匹葉插花（即在抬出人參的埯子里插上四根樹枝），五匹葉掛旗（即在埯子旁邊的樹上掛紅布旗），六匹葉砌廟”一說，以示慶賀。
馬士豪之后還說了很多，但我早就不耐煩，還砌廟？若是找到了那樣的人參，給蓋個(gè)城門樓子都不在話下！煩躁之下，我倆眼在屋里四處的亂瞄。
當(dāng)目光掃過房梁上時(shí)，忽然瞧見上面掛著一頂落滿灰塵的鋼盔，鋼盔的前面正中有一個(gè)很大的黃色星星，看模樣應(yīng)該是侵華日軍使用過的三零式鋼盔。
1939年，在和蘇軍的諾門坎之戰(zhàn)中，日軍又發(fā)現(xiàn)大量日兵盡管戴著鋼盔，依然在作戰(zhàn)中因頭部中彈而死，后來研究發(fā)現(xiàn)，蘇軍之所以打的這么準(zhǔn)，因?yàn)槿哲姰?dāng)時(shí)使用的鋼盔，前面正中有一個(gè)很大的黃色星星，這是日軍的標(biāo)志。
而黃色在戰(zhàn)場上所有光線中是最醒目的，于是，蘇軍老遠(yuǎn)就能發(fā)現(xiàn)日軍的士兵，并且瞄著黃星星開火。諾門坎戰(zhàn)后，吃了大虧的日兵被迫改小了鋼盔前面的黃星，抗戰(zhàn)后解放軍也有大量使用和仿制。在云南邊境維穩(wěn)的時(shí)候，偶爾還能看見這種款式的鋼盔被用來做飯，而那些鋼盔都是中國遠(yuǎn)征軍和日軍作戰(zhàn)時(shí)日軍留下的。
我指著鋼盔岔開話題：“你家怎么還有那玩意？可是稀罕的老物件了。”
馬士豪咧咧嘴漫不經(jīng)心的說：“不就是一個(gè)破鋼盔嘛，這是個(gè)日本兵的，聽說這日本兵一直在長白山里活到了八幾年，之前經(jīng)常端槍出山打家劫舍，一被發(fā)現(xiàn)就鉆進(jìn)老林子，部隊(duì)也進(jìn)山搜剿過好幾次，都沒見到人影，有次他下山找吃的，被俺姥爺一槍撂中，鋼盔掉在原地人跑了，后來就再也沒見過他，可能是死了。于是鋼盔就被俺姥爺拿回來放在房梁上，屋子漏水啥的還能用它接點(diǎn)。”
活到了八幾年的日本兵？我聽后頓時(shí)露出副見了鬼的表情，日軍是1945年投降，戰(zhàn)后所有的日本兵基本上都被遣送回國，除了些甲級戰(zhàn)犯被留下審判，怎么在長白山遺留有一名日本兵？難不成是逃兵？
“他是逃兵？那也不活（不合理）啊，日本投降至八幾年有四十年的時(shí)間，就算那會他二十歲，八幾年已經(jīng)六十多歲，走路都費(fèi)勁的人怎么在老林子里面活下來？而且長白山里不缺少吃的，他為什么要下山打家劫舍？”
馬士豪撓著腦袋搖搖頭：“那俺就不知道了，聽俺姥爺說，這日本兵是被留下來在長白山執(zhí)行任務(wù)的，思想很狂熱，所以就一直活了下來。這里面的道道多得很，你要想鬧明白就去問俺姥爺，他知道的比俺多。”
見他知道的也不多，我便將話題轉(zhuǎn)到了別的上面?？斓秸绲臅r(shí)候，馬三爺背起手踱著步子走進(jìn)屋里，一句話也不說盤腿坐到炕上，悶頭點(diǎn)起煙槍有一搭沒一搭的拔著。
“姥爺？事兒能成不？”
“不好說，今年的事兒邪乎，剛剛出去轉(zhuǎn)悠了圈，聽屯里的響山說，山西邊的伐木場天天砍樹，折騰著黑瞎子、狼群全都四處亂跑，根本不在原先的窩里，這時(shí)候想到山東邊，如果不繞路的話，得從佳木納小道走。”
馬士豪明顯愣了下，過了好一會才意外道：“佳木納小道？那不就是二十年前那批人走的路嗎？”
馬三爺緩緩?fù)鲁鲆豢跓熿F：“對，當(dāng)年那群人失蹤后，至今也沒有人走那條路進(jìn)山，現(xiàn)在能不能找到還是個(gè)問題。”
見他滿臉愁容的樣子，我忽然覺得長白山可能真沒自己想的那樣簡單。能讓在長白山混跡幾十年的老獵人都懼怕的老林子，里面肯定有極其危險(xiǎn)的東西。
悄悄推了下馬士豪，我低聲問道：“佳木納小道有那么嚇人？之前不也都有人去嗎？”
馬三爺接過話頭：“佳木納小道之前不叫這名字，叫通達(dá)路，意思就是通向發(fā)達(dá)的路，寓意從這條路進(jìn)山的獵人們都可以滿載而歸，但二十年前那件事發(fā)生后，就被改成了佳木斯小道，佳木納滿語的意思就是存骨之地、埋骨之地，走上這條路的獵人就是走向墳?zāi)埂?rdquo;
我試探的問了句：“那能不能走外圍繞著走？這樣總不會還會撞見野獸吧？”
小地主也是滿臉希冀的看向他姥爺，馬三爺咬住煙槍猛地吸了好幾口，想了好一會才否決了我提議：“不成，若是從外圍走，咱們到時(shí)候肯定會從別的屯過，撞見了不好，雖說沒挑明，但是規(guī)矩都是默認(rèn)的，西邊的人跑去東邊放山，東邊的人吃啥？到時(shí)候全亂套了。”
聽到這話，馬士豪搭聳著腦袋有氣無力道：“那咋整？姥爺你怎么看？”
馬三爺撇頭轉(zhuǎn)向他，一本正經(jīng)的說：“我咋看？老子站著看、躺著看、吃著西瓜看、嗑著葵花子躺在椅子上看，總之怎么舒服怎么看，成不？”
小地主忙擺手訕訕的說：“成成成，姥爺你想咋來都成，俺絕不崩半個(gè)屁。”
沒多搭理他，馬三爺想了會用煙槍輕輕的敲在桌上：“下午我去屯里再問問別的炮手，算算時(shí)間也是時(shí)候得進(jìn)山秋獵了，不然今年冬天就難熬嘍。”
中午的時(shí)候馬三爺吃完便出了門，他前腳剛走后腳小地主便帶我摸出屯子。
“你這是要帶我去哪？搞得就像做賊一樣？”
馬士豪笑瞇瞇的說：“就是做賊，屯里的秋獵時(shí)間還沒到，現(xiàn)在誰家要是先進(jìn)山狩獵就是算偷，俺帶你去下幾個(gè)套子，明天開個(gè)葷。”
初來此地，人生地不熟，我本不想惹事，不過看他滿臉興奮的表情，也不好打斷他，便只好說：“低調(diào)點(diǎn)，被人抓到咱倆得被你姥爺揍死。”
馬士豪猛地頓在原地，心虛的看了眼四周，見沒人才說：“你別嚇詐唬！最多把俺腿打斷，俺姥爺不可能動你，問題不大。”
狠的怕橫的，橫的怕不要命的，他都這樣說了，我也只能跟著他。走了段距離，我發(fā)現(xiàn)咱倆現(xiàn)在的位置已經(jīng)算是在山里，周圍都是密匝匝的樹林，想起馬三爺之前說的話，立馬拉住他問道：“你是要進(jìn)山下套？咱倆赤手空拳，連把刀都沒有，碰到狼群黑熊咋辦？”
馬志豪拍著胸脯說：“嘿嘿，又不是進(jìn)到深處，在外圍干他涼的一票就成。”
見他十拿九穩(wěn)的樣子，我只好又信了他回，剛好我也是頭次進(jìn)長白山，對這里也好奇的很。南方的山林和北方的山林還是有很大的差別，南方的山林有個(gè)很明顯的特征就是密，山林里的樹木大多是緊湊的挨著，普遍不是很粗壯，空余的地方還長有藤蔓等亂七八糟的植物，而北方的山林則是較為稀疏，但是樹木長得又高又粗，幾步間就已見到好幾顆一抱粗的大樹。
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